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          第二個字是所的成語

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          第二個字是所的成語大全列表

          第2個是所的成語

          所在第二個的成語解釋

          • 欲言  暢:盡情,痛快。暢快地把要說的話都說出來。
          • 欲為  痛痛快快地做想做的事。
          • 不為  用反問的語氣表示無所不為。
          • 不有  用反問的語氣表示無所不有。
          • 不欲,勿施于人  自己不愿意的,不要加給別人。
          • 未見  看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。
          • 當然  按道理應當這樣。
          • 能及  在自己力量的限度內(nèi)所能做到的。
          • 必然  指按道理必定如此。
          • 不容  道理所不能允許。
          • 未聞  從來沒有聽說過。
          • 共知  人人都知道。
          • 逐之  盤算著如何驅(qū)趕他們。
          • 牛羊  比喻臨近死亡的人。
          • 欲為  為:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
          • 未聞  聞:聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。
          • 不包  沒有什么不被包括。形容包含的東西非常多。
          • 不可  沒有什么不可的。
          • 不能  沒有什么不能做的。指樣樣能做。
          • 不為  沒有不干的事情。指什么壞事都干。
          • 不用其極  極:窮盡。原意是無處不用盡心力?,F(xiàn)指做壞事時任何極端的手段都使出來。
          • 不有  什么都有(多指不好的事物)。
          • 不在  到處都存在,到處都有。
          • 不至  至:到。指沒有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。
          • 措手足  手腳沒有地方放。形容沒有辦法,不知如何是好。
          • 顧忌  顧:顧慮;忌:忌憚。沒有什么顧慮、畏懼。
          • 回避  回避:避忌。沒有什么避忌或諱言的。
          • 適從  適:歸向;從:跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎么辦才好。
          • 事事  事事:前一“事”為動詞,做;后一“事”為名詞,事情。閑著什么事都不干。
          • 畏懼  畏懼:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
          • 用心  沒有地方用他的心。指不動腦筋,什么事情都不關(guān)心。
          • 作為  作為:作出成績。沒有做出任何成績。指工作中安于現(xiàn)狀,缺乏創(chuàng)造性。
          • 不容  沒有什么不能容納。極言其寬廣。
          • 不曉  什么事情都知道,沒有不懂得的。
          • 不知  什么事情都知道,沒有不懂得的。
          • 不作  沒有不干的事情。指什么壞事都干。同“無所不為”。
          • 施其伎  沒有辦法施展其伎倆手段。同“無所施其技”。
          • 措手  形容沒有辦法,不知如何是好。同“無所錯手足”。
          • 施其技  沒有辦法施展其伎倆手段。
          • 錯手足  不知如何安放手足。形容沒有辦法,不知如何是好。
          • 畏憚  什么都不懼怕;什么都不顧忌。
          • 顧憚  沒有什么顧慮、畏懼。同“無所顧忌”。
          • 畏忌  沒有什么畏懼和顧忌。
          • 忌諱  沒有什么顧慮。
          • 依歸  沒有依靠和歸宿。

          第二個字是所的成語接龍、出處

          第2個是所的成語接龍

          所在第二個的成語出處

          • 欲言  明·李清《三垣筆記·崇楨》:“熊司副開元請對,意在攻周輔延儒,故請屏人,諸臣請退,皆允之,惟延儒等請退,則諭止之,故開元不能暢所欲言?!?/li>
          • 欲為  清·李漁《奈何天·總評》:“使之生于貴族,早歷宦途,暢所欲為,更不知作何豎立?!?/li>
          • 不為  有小兒,年十歲,偷刈鄰家稻一束,琇之付獄案罪,或諫之,琇之曰:‘十年便能為盜,長大何所不為?’ 《南史·孔琇之傳》
          • 不有  宋·周密《齊東野語·黃婆》:“此事前所未聞,是知窮荒絕檄,天奇地怪,亦何所不有,未可以見聞所未及,遂以為誕也?!?/li>
          • 不欲,勿施于人  《論語·顏淵》:“己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨?!?/li>
          • 未見  漢·揚雄《法言·淵騫》:“日聞所不聞,見所不見?!?/li>
          • 當然  隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辯也,理當然耳?!?/li>
          • 能及  晉·羊佑《誡子書》:“今之職位,謬恩之加耳,非吾力所能致也。”
          • 必然  《弘明集·神不滅論》:“若有始也,則不能為終,唯無始也然后始終無窮,此自是理所必然?!?/li>
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