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白
往
黑來(lái)
比喻變化極大。
長(zhǎng)
往
遠(yuǎn)引
指引身遠(yuǎn)行,一去不返。
獨(dú)
往
獨(dú)來(lái)
指行動(dòng)自由,沒(méi)有阻礙。又指作文用字獨(dú)具一格,后指單獨(dú)往來(lái)。
古
往
今來(lái)
從古到今。
觀
往
知來(lái)
認(rèn)真研究過(guò)去,就能推測(cè)未來(lái)。
改
往
修來(lái)
指改變以往的錯(cuò)誤,修治來(lái)日的善行。
鑒
往
知來(lái)
鑒:審察或引為教訓(xùn);往:過(guò)去;來(lái):未來(lái)。根據(jù)以往的情形便知道以后怎樣發(fā)生變化。
極
往
知來(lái)
通曉過(guò)去,預(yù)知未來(lái)。
露
往
霜來(lái)
比喻歲月遷移,時(shí)光流逝。
否
往
泰來(lái)
指厄運(yùn)過(guò)去,好運(yùn)到來(lái)。同“否去泰來(lái)”。
日
往
月來(lái)
形容歲月流逝。
攘
往
熙來(lái)
形容人來(lái)人往,喧鬧紛雜。
數(shù)
往
知來(lái)
數(shù):計(jì)算;往:過(guò)去;來(lái):未來(lái)。明了過(guò)去,可以推知未來(lái)。
送
往
迎來(lái)
走的歡送,來(lái)的歡迎。形容忙于交際應(yīng)酬。
事
往
日遷
指事情和時(shí)光都已過(guò)去。
暑
往
寒來(lái)
夏天過(guò)去,冬天到來(lái)。泛指時(shí)光流逝。
送
往
勞來(lái)
形容忙于交際應(yīng)酬。同“送往迎來(lái)”。
送
往
視居
禮葬死者,奉養(yǎng)生者。同“送往事居”。
無(wú)
往
不利
所到之處,沒(méi)有不順利的。指處處行得通,辦得好。
無(wú)
往
不勝
無(wú)論到哪兒都勝利。指到各處都行得通,辦得好。
無(wú)
往
不復(fù)
指未有往而不返的。指事物的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)反復(fù)的。同“無(wú)平不顧”。
無(wú)
往
不克
無(wú)論到哪里,沒(méi)有不勝利的。
小
往
大來(lái)
本指人事的消長(zhǎng),后比喻商人以小牟取暴利。
虛
往
實(shí)歸
無(wú)所知而往,有所得而歸。
心
往
神馳
指一心向往。
一
往
情深
指對(duì)人或?qū)κ挛镯曌⒘撕苌畹母星椋蛲荒芸酥啤?/li>
一
往
無(wú)前
一直往前,無(wú)所阻擋。形容勇猛無(wú)畏地前進(jìn)。
以
往
鑒來(lái)
用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為以后辦事的借鑒。
勇
往
直前
勇敢地一直向前進(jìn)。
一
往
直前
形容勇猛無(wú)畏地前進(jìn)。同“一往無(wú)前”。
意
往
神馳
形容心神向往,不能自持。
彰
往
考來(lái)
指彰明往事,考察未來(lái)。
知
往
鑒今
鑒:借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。
告
往
知來(lái)
告訴了這一點(diǎn),就可以知道另一點(diǎn)。比喻能明了事物的因果同異的關(guān)系,據(jù)此知彼。
厚
往
薄來(lái)
在交往中施予豐厚而納受微薄。
既
往
不咎
原指已經(jīng)做完或做過(guò)的事,就不必再責(zé)怪了?,F(xiàn)指對(duì)以往的過(guò)錯(cuò)不再責(zé)備。
繼
往
開來(lái)
繼承前人的事業(yè),開辟未來(lái)的道路。
樂(lè)
往
哀來(lái)
歡樂(lè)逝去,悲哀到來(lái)。
送
往
事居
往:死者;居:生者。禮葬死者,奉養(yǎng)生者。
神
往
神來(lái)
指精神相通。
一
往
而深
指對(duì)人或?qū)κ挛镯曌⒘撕苌畹母星椋蛲荒芸酥?。同“一往情深”?/li>
寒
往
暑來(lái)
寒冬已過(guò),盛夏將至。指四季的輪回。泛指時(shí)光流逝
白
往
黑歸
比喻只看表面不看本質(zhì)。
神
往
心醉
欣喜若狂或神不自主的狀態(tài)
夢(mèng)
往
神游
往:歸向,向往。做夢(mèng)也在向往思念
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白
往
黑來(lái)
《列子·說(shuō)符》:“向者,使汝狗白而往,黑而來(lái),豈能無(wú)怪哉?”
長(zhǎng)
往
遠(yuǎn)引
明·張居正《再乞歸葬疏》:“茲又奉圣母申命之頒,耿耿孤忠,寧敢自負(fù)。但臣今日所祈,非欲長(zhǎng)往遠(yuǎn)引,忍于背違者也。”
獨(dú)
往
獨(dú)來(lái)
《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有?!?/li>
古
往
今來(lái)
《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“往古今來(lái)謂之宙,四方上下謂之宇。”
觀
往
知來(lái)
《列子·說(shuō)符》:“是故圣人見(jiàn)出以知入,觀往而知來(lái),此其所以先知之理也。”
改
往
修來(lái)
《后漢書·方術(shù)傳下·公沙穆》:“愿改往修來(lái),自求多福?!?/li>
鑒
往
知來(lái)
《詩(shī)·大雅·蕩》:“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世?!?/li>
極
往
知來(lái)
唐·柳宗元《迎長(zhǎng)日賦》:“探賾索隱,得郊祀之元辰;極往知來(lái),正邦家之大體?!?/li>
露
往
霜來(lái)
晉·左思《吳都賦》:“露往霜來(lái),日月其除。”
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