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于在第二個(gè)的成語解釋
安
于
一隅
隅:角落。安心在某一個(gè)角落。形容茍安一角,不求進(jìn)取。
安
于
故俗,溺
于
舊聞
俗:習(xí)俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老習(xí)慣,局限于舊見聞。形容因循守舊,安于現(xiàn)狀。
安
于
現(xiàn)狀
對(duì)目前的情況習(xí)慣了,不愿改變。
安
于
盤石
象盤石一樣安然不動(dòng)。形容安定穩(wěn)固。
出
于
無奈
指實(shí)在沒有辦法而不得不這樣。無奈:無可奈何。
出
于
意表
指出乎人的意料之外。
出
于
意外
指出乎人的意料之外。
定
于
一尊
尊:指具有最高權(quán)威的人。舊指思想、學(xué)術(shù)、道德等以一個(gè)最有權(quán)威的人做唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
富
于
春秋
指年少,年輕。
果
于
自信
果:果敢。形容過分自信。
格
于
成例
為傳統(tǒng)的慣例所限制。表示不能達(dá)到目的。
急
于
求成
不顧一切地想馬上取得成效。
急
于
事功
指做事急于求成。
急
于
星火
星火:流星。象流星的光從空中急閃而過。形容非常急促緊迫。
鄙
于
不屑
鄙:粗俗卑鄙。不屑:認(rèn)為不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顧的程度。指既丑陋又下賤,叫人看不上眼。
老
于
世故
老:老練,富有經(jīng)驗(yàn);世故:處世經(jīng)驗(yàn)。指對(duì)社會(huì)上的一切有很深的閱歷。
立
于
不敗之地
立于:處在。使自己處在不會(huì)失敗的地位。
鳴
于
喬木
比喻仕進(jìn)達(dá)于高位。
擬
于
不倫
用不能相比的人或事物來比方。
難
于
上青天
比上天還難。形容極其困難,不易實(shí)現(xiàn)。
難
于
上天
比上天還難。形容極其困難,不易實(shí)現(xiàn)。
安
于
所習(xí)
安:習(xí)慣于。習(xí)慣于自己所熟悉的東西。指習(xí)慣對(duì)人的制約
安
于
磐石
安:安穩(wěn);磐石:巨石。像磐石一樣安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固
疲
于
奔命
原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走應(yīng)付,弄得非常疲乏。
迫
于
眉睫
比喻事情臨近眼前,十分急迫。
熔
于
一爐
熔化在同一個(gè)爐內(nèi)。比喻多種事物相互間結(jié)合緊密,渾然一體,難分難解。
澀
于
言論
形容說話遲鈍。
死
于
非命
非命:橫死。在意外的災(zāi)禍中死亡。
托
于
空言
指寄托所懷于文詞議論。同“托之空言”。
陷
于
縲紲
縲紲:捆綁犯人的繩索。指被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。
刑
于
之化
指以禮法對(duì)待。后用以指夫婦和睦。
詢
于
芻蕘
詢:問;芻蕘:割草打柴的人,借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情況,征求意見。
伊
于
胡底
伊:句首助詞;于:到;胡:何,哪;底:盡頭。到什么地步為止(對(duì)不好的現(xiàn)象表示感嘆)。
囿
于
成見
局限于原有的看法。
嚴(yán)
于
律己
律:約束。嚴(yán)格地約束自己。
嚴(yán)
于
律已
律:約束。嚴(yán)格要求自己。
易
于
反手
猶易如反掌。比喻事情非常容易做。
易
于
反掌
猶易如反掌。比喻事情非常容易做。
易
于
拾遺
猶易如反掌。比喻事情非常容易做。
溢
于
言表
超出言語以外,指某種思想感情雖未說明卻能使人體會(huì)出來。
止
于
至善
止:達(dá)到;至:最,極。達(dá)到極完美的境界。
重
于
泰山
比泰山還要重。形容意義重大。
著
于
竹帛
著:寫作。竹帛:竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。
敗
于
垂成
指臨近成功時(shí)遭到失敗。參見:“功敗垂成”。
歌
于
斯,哭
于
斯
歌唱在這里,哭泣在這里。指安居的家宅。
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第二個(gè)字是于的成語接龍、出處
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于在第二個(gè)的成語出處
安
于
一隅
宋·陳亮《上孝宗皇帝第二書》:“臣恭惟皇帝陛下厲志復(fù)仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也?!?/li>
安
于
故俗,溺
于
舊聞
《史記·商君列傳》:“常人安于故俗,學(xué)者溺于所聞。以此兩者居官守法可也,非所與論于法之外也。”
安
于
現(xiàn)狀
王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢境,與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)?!?/li>
安
于
盤石
《荀子·富國》:“為名者否,為利者否,為忿者否。則國安于盤石,壽于旗翼。”楊倞注:“磐石,盤薄,大石也。”
出
于
無奈
《隋史遺文》四回:“本待砍你狗頭,憐你也是貧民,出于無奈,饒你去罷!”
出
于
意表
唐·張讀《宣室志》卷四:“一夕,風(fēng)月晴瑩,有扣門者,出視之,見一丈夫,衣冠甚偉,儀狀秀逸。喬延入與坐,談議朗暢,出于意表。喬重之,以為人無及者。”
出
于
意外
《黃繡球》第四回:“自想這件事真出于意外,必須自家投到,中訴明白,不能平白地叫妻子良受誣辱。”
定
于
一尊
《史記·秦始皇本紀(jì)》:“語皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上之所建立。今皇帝并有天下,別黑白而定一尊?!?/li>
富
于
春秋
《史記·曹相國世家》:“天下初定,悼惠王富于春秋,參盡召長老諸生,問所以安集百姓?!?/li>
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