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帶眾的成語(yǔ)大全:
眾開(kāi)頭的成語(yǔ)
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眾開(kāi)頭的成語(yǔ)大全列表(3)
第1個(gè)字是眾的成語(yǔ)
首字眾的成語(yǔ)解釋
眾
所瞻望
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰
眾
毀所歸
毀:毀謗。眾人的毀謗歸在一起。形容被大家所不齒
眾
望有歸
望:期望;歸:歸附,趨向。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高
眾
口之辯
比喻各學(xué)派間的辯論
眾
好必察
眾好:大家喜愛(ài)。大家都喜歡的不一定就好,必須加以考查,才可以確認(rèn)
眾
目所歸
歸:歸附,趨向。眾人的目光集中在一處。形容一致贊賞
眾
功皆興
功:通“工”,事。指很多事業(yè)都興盛起來(lái)
眾
口囂囂
囂:喧嚷,吵嚷。大家都吵吵嚷嚷地說(shuō)著
眾
建賢才
建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才
眾
散親離
叛:背叛;離:離開(kāi)。眾人反對(duì),親人背離。形容完全孤立,不得人心
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眾開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍、出處
第一個(gè)字是眾的成語(yǔ)接龍
首字眾的成語(yǔ)出處
眾
所瞻望
宋·蔡襄《答趙內(nèi)翰書》:“足下語(yǔ)論,眾所瞻望?!?/li>
眾
毀所歸
漢·楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》:“糴賤販貴,逐什一之利,此賈豎之事,污辱之處,惲親行之。下流之人,眾毀所歸,不寒而栗。”
眾
望有歸
《隋書·高祖紀(jì)》:“周帝以眾望有歸,乃下詔?!?/li>
眾
口之辯
戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·秋水》:“公孫龍問(wèn)于魏牟曰:‘龍少學(xué)先王之道,長(zhǎng)而明仁義之行,合同異,雜堅(jiān)白,然不然,可不可,因百家之知,窮眾口之辯,吾自以為至達(dá)已。’”
眾
好必察
春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。”
眾
目所歸
《宣和畫譜·道釋·辛澄》:“澄嘗于蜀中大圣寺畫僧伽及諸變相,士女傾城邑往觀焉,……茲乃眾目所歸,不待較而可得矣?!?/li>
眾
功皆興
西漢·司馬遷《史記·玉帝本紀(jì)》:“信飭百官,眾功皆興?!?/li>
眾
口囂囂
唐·韓愈《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校煩》:“游于鄉(xiāng)之校,眾口囂囂。”
眾
建賢才
宋·王安石《上時(shí)政疏》:“蓋夫天下至大器也,非大明法度,不足以維持;非眾建賢才,不足以保守?!?/li>
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