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第1個字是主的成語
首字主的成語解釋
主
客顛倒
比喻事物輕重大小顛倒了位置。
主
文譎諫
主文:用譬喻來規(guī)勸;譎諫:委婉諷刺。通過詩歌的形式,用譬喻的手法進(jìn)行諷諫。
主
敬存誠
指恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。
主
少國疑
君主年幼初立,人心疑懼不安。
主
圣臣良
君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。
主
守自盜
竊取公務(wù)上自己看管的財(cái)物。
主
一無適
專一,無雜念。
主
憂臣辱
君主有憂患是作臣子的恥辱。
主
情造意
指為首的、主謀的人。
主
次不分
指人辦事不能分辨主要的和次要的
主
心骨
可以倚仗、做為憑借或起核心作用的人或事物。也指主見,主意
主
人翁
當(dāng)家作主的人
主
觀
主
義
由腦子或感官感覺內(nèi)部的條件而引起而不去根據(jù)客觀情況加以分析的處事方法
主
觀臆斷
臆斷:憑臆想進(jìn)行判斷。不依舊客觀實(shí)際情況,只憑主觀對事物做出判斷
主
圣臣直
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
主
憂臣勞
憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力
主
賢臣良
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
主
辱臣死
主:君主。君主蒙受恥辱,臣子只有以死報(bào)之
主
明臣直
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
主開頭的成語接龍、出處
第一個字是主的成語接龍
首字主的成語出處
主
客顛倒
施蟄存《滇云浦雨話從文》:“由此,從文有了一個固定的職業(yè),有月薪可以應(yīng)付生活。但這樣一來,寫作卻成為他的業(yè)余事務(wù),在他的精神生活上,有些主客顛倒?!?/li>
主
文譎諫
《毛詩序》:“主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒?!?/li>
主
敬存誠
語本《易·乾》:“閑邪存其誠?!薄抖Y記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬?!?/li>
主
少國疑
《史記·孫子吳起列傳》:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”
主
圣臣良
《北史·仲方傳》:“況主圣臣良,兵強(qiáng)國富,陳既主昏于上,人讟于下,險(xiǎn)無百二之固,眾非九國之師,獨(dú)此島夷,而稽天討!”
主
守自盜
《漢書·刑法志》:“守縣官財(cái)物而即盜之。已論命復(fù)有笞罪者,皆棄市?!鳖亷煿抛ⅲ骸凹唇衤伤^主守自盜者也。”
主
一無適
《二程·粹言》卷上:“或問敬子曰:‘主一之謂敬。何謂一?’子曰:‘無適之謂一?!薄墩撜Z·學(xué)而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一無適之謂?!?/li>
主
憂臣辱
宋·魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:“臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士,凡所以為速發(fā)之計(jì)者,靡微不周。”
主
情造意
明·施耐庵《水滸全傳》第十八回:“把白勝押到廳前,便將索子捆了,問他主情造意。”
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