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帶講字的成語大全

含有講字成語

講的成語解釋

高頭講章經(jīng)書正文上端留有較寬空白，刊印講解文字，這些文字稱為“高頭講章”。后來泛指這類格式的經(jīng)書。
講經(jīng)說法講傳宗教經(jīng)典，宣揚(yáng)宗教教義。亦指引經(jīng)據(jù)典地談?wù)f議論。
講信修睦人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。
口講指畫一面講一面用手勢幫助表達(dá)意思。
投戈講藝指在軍中仍不廢學(xué)。后亦泛謂偃武修文。
講古論今談?wù)摴沤袷虑?，形容話題廣泛。
講是說非猶言說三道四。形容不負(fù)責(zé)任地胡亂議論。
講文張字指講求文字工麗并張大其詞。
蠻不講理態(tài)度粗暴，不講道理。
投戈講蓺謂在軍中仍不廢學(xué)。后亦泛謂偃武修文。《後漢書·樊準(zhǔn)傳》：“及光武皇帝受命中興，羣雄崩擾，旌旗亂野，東西誅戰(zhàn)，不遑啓處，然猶投戈講蓺，息馬論道?！币嘧鳌?投戈講藝 ”。清黃遵憲《近世愛國志士歌》序：“ 日本自將軍主政凡五百年，世不知有王。德川氏興，投戈講藝?！?/li>
五講四美五講：講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德；四美：指心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。指新時(shí)期人們行為準(zhǔn)則
口講指劃一面講一面用手勢幫助表達(dá)意思。形容詳細(xì)地解說
口講手畫一面講一面用手勢幫助表達(dá)意思。形容詳細(xì)地解說
刑仁講讓刑：通“型”，式樣，以為準(zhǔn)則。以仁愛為準(zhǔn)則，講求禮讓

帶講字的成語接龍、出處

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講的成語出處

高頭講章《兒女英雄傳》第十八回：“先生見了那沒頭沒腦辟空而來的十五個(gè)大字，正不知從那里開口，才入得進(jìn)這中庸兩個(gè)字，只得先看了一遍高頭講章，照著那講章往下敷衍半日，才得講完?！?/li>
講經(jīng)說法《西游記·南游記》第一回：“到今日來，靈山興旺，今十大弟子，講經(jīng)說法。”
講信修睦《禮記·禮運(yùn)》：“選賢與能，講信修睦?！?/li>
口講指畫唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“其經(jīng)承子厚口講指畫，為文詞者，悉有法度可觀。”
投戈講藝漢·樊準(zhǔn)《上疏請興儒學(xué)》：“東西誅戰(zhàn)，不遑啟處，猶然投戈講藝，息馬論道。”
講古論今明·馮夢龍《醒世恒言·錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“錢青見那先生學(xué)問平常，故意譚天說地，講古論今，驚得先生一字俱無?！?/li>
講是說非元·柯丹邱《荊釵記·受釵》：“這財(cái)禮雖是輕微，你為何講是說非？”
講文張字唐·孫樵《與高錫望書》：“夫史家條序人物，宜存警訓(xùn)，不當(dāng)徒以官大龐濃，講文張字?！?/li>
蠻不講理毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：“在我們社會(huì)里，也有少數(shù)不顧公共利益，蠻不講理，行兇犯法的人?！?/li>
投戈講蓺 tóu gē jiǎng yì
五講四美王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我滿面通紅地后躲，左右張望：‘別別，五講四美?！?/li>
口講指劃馮玉祥《我的生活》第七章：“每條凳子可容幾人，哪里是站臺(tái)，哪里是門……都口講指劃地詳細(xì)說給他們聽?！?/li>
口講手畫宋·黃庭堅(jiān)《題跋》：“好學(xué)者從之請問，口講手畫，終席或至千字?！?/li>
刑仁講讓西漢·戴圣《禮記·禮運(yùn)》：“著有過，刑仁講讓，示民有常?！?/li>

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