時(shí)間：2021-07-01 13:20:01
實(shí)踐意思:①用行動(dòng)使成為事實(shí)；履行：實(shí)踐諾言｜躬行實(shí)踐。 ②人類有目的地改造自然、社會(huì)和人自身的一切實(shí)際活動(dòng)。其最基本的活動(dòng)是生產(chǎn)，此外還有階級(jí)斗爭(zhēng)、政治生活以及科學(xué)、教育、管理和藝術(shù)等等。其起源與人類歷史同步，人類歷史由人們的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成。實(shí)踐是社會(huì)的活動(dòng)，在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行，其主體是人民群眾，個(gè)人實(shí)踐是社會(huì)實(shí)踐的組成部分。其內(nèi)容和形式是歷史地變化和發(fā)展的。人自身和人的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展。實(shí)
1、學(xué)習(xí)知識(shí)貴實(shí)踐，勤思好問敢幻想，動(dòng)腦動(dòng)手細(xì)觀察，發(fā)明創(chuàng)造顯奇跡。
2、 量身高要用尺子，稱體重要用秤，衡量真理，要用時(shí)間和實(shí)踐。
3、我們心革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
4、實(shí)踐性：創(chuàng)新性學(xué)習(xí)不同于學(xué)科知識(shí)傳授，不能只是坐而論道，要實(shí)踐，要活動(dòng)。
5、如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。
6、 理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。列寧
7、 青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國(guó)家、64、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
8、科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過時(shí)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。斯大林
9、理論是戰(zhàn)士的披甲，數(shù)據(jù)是戰(zhàn)斗的眼神，實(shí)踐是戰(zhàn)無不勝的武器。
10、我們?nèi)朦h時(shí)不都是有所追求的嗎？承諾了的東西，總得實(shí)踐，總得從自身做起。在我的職權(quán)范圍內(nèi)，對(duì)的，我就堅(jiān)決支持；不對(duì)的，我就堅(jiān)決管??；讓別人做到的，我首先做到。
11、當(dāng)前的圖書館實(shí)踐不是引導(dǎo)這些實(shí)踐，反而在他們后面亦步亦趨。
12、有兩類人將飲恨而死，一類是空有錢財(cái)而未享用，一類是空有知識(shí)而未實(shí)踐。
13、真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實(shí)踐。
14、他們以鞭撻中國(guó)的政府制度與實(shí)踐開始，用的語匯要么就是源于明確的經(jīng)濟(jì)利益而非民主利益，要么就是源于當(dāng)代以權(quán)利為基礎(chǔ)的自由主義的含糊而又不著邊際的思想。
15、 實(shí)踐正明，一個(gè)人的成功并不取決于他的天賦已有的地位、財(cái)力、最關(guān)鍵的還是取決于他是否能不斷地多方面戰(zhàn)勝自我。
16、只是其批評(píng)實(shí)踐囿于主觀感情和幫派意識(shí)，實(shí)際上存在著主觀偏激的不良傾向。
17、我們不要華麗的詞，不要不切實(shí)際的口號(hào)，有的只是付諸于實(shí)踐的努力。
18、 擁有浩瀚澎湃的構(gòu)思實(shí)在不足為憑，能將美輪美奐的構(gòu)思轉(zhuǎn)化為有效的實(shí)踐方案才是制勝之道。
19、往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的，有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實(shí)踐家，工作革新者。
20、 需要N多年的實(shí)踐，男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟，不過這時(shí)的男人大抵都三十歲了，所以三十歲的男人最迷人。
21、下水方知水深淺，探索真理靠實(shí)踐。民諺
22、 在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐模式的實(shí)際探索中，我們應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜的制定符合我國(guó)各地區(qū)農(nóng)村實(shí)際情況的科學(xué)合理、切實(shí)有效的生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)模式。
23、 用理論來推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。廖沫沙
24、 成功不是靠夢(mèng)想和希望，而是靠努力和實(shí)踐。
25、人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人
26、 訴訟時(shí)效作為一種督促債權(quán)人積極行使權(quán)利的法律制度，是一個(gè)從實(shí)踐到理論都引人關(guān)注的問題。
27、你只知空談理想而不去實(shí)踐，不過是畫餅充饑罷了！
28、痛定思痛，我們有必要對(duì)各國(guó)反傾銷法律制度進(jìn)行深入剖析，完善我國(guó)現(xiàn)行反傾銷立法，以期以正確的理論更好的去指導(dǎo)實(shí)踐，充分利用好反傾銷這把國(guó)際貿(mào)易的雙刃劍。
29、對(duì)“意在筆先”、“意隨筆生”與“主題先行”三個(gè)命題的含義及聯(lián)系進(jìn)行了探討，從而全面地認(rèn)識(shí)寫作實(shí)踐中主題的確立。
30、 小田孜孜不倦地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,現(xiàn)在成為業(yè)務(wù)骨干了。
31、天資只是給兒童提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的優(yōu)越的物質(zhì)條件，如果沒有后天的培養(yǎng)和本人的艱苦努力，任何天才都是不能成功的。
32、因此，亟需對(duì)上述問題作出規(guī)定，以滿足司法實(shí)踐的需要，為此，筆者提出如下三個(gè)疑難問題進(jìn)行討論，以求教于同仁，并作引玉之磚。
33、 我們?nèi)朦h時(shí)不都是有所追求的嗎？承諾了的東西，總得實(shí)踐，總得從自身做起。在我的職權(quán)范圍內(nèi)，對(duì)的，我就堅(jiān)決支持；不對(duì)的，我就堅(jiān)決管?。蛔寗e人做到的，我首先做到。
34、從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義。鄧小平
35、 汲取傳統(tǒng)文化中人格塑造理論與實(shí)踐的精華，結(jié)合新的時(shí)代特征，對(duì)青少年進(jìn)行健全人格培育和塑造，是新時(shí)期教育工作者義不容辭的職責(zé)。
36、在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)，要貼近未成年人的實(shí)際，按照簡(jiǎn)單易行、切實(shí)可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，在家庭、學(xué)校、社會(huì)參加針對(duì)性、參與性、實(shí)效性強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強(qiáng)道德觀念，打牢道德基礎(chǔ)。
37、我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。鄧小平
38、青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國(guó)家、64、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
39、在思想上大膽開拓而不因循守舊，在行動(dòng)上主動(dòng)出擊而不坐享其成，在實(shí)踐中鍥而不舍而不半途而廢，只爭(zhēng)朝夕忙發(fā)展，眾志成城創(chuàng)新業(yè)。
40、常言道，智者千慮，必有一失。在進(jìn)行項(xiàng)目的計(jì)劃工作時(shí)，縱然考慮得再周全，在實(shí)踐工作中還是難免會(huì)有預(yù)見不到的變故出現(xiàn)。
41、 結(jié)合“一般拓?fù)鋵W(xué)”的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，介紹了該課程教學(xué)過程中常用的高屋建瓴法、巧舉實(shí)例法、幾何直觀法和觸類旁通法4種有效的教學(xué)方法。
42、理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度，決定于理論滿足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。馬克思
43、科學(xué)所以叫科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過時(shí)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。斯大林
44、 科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過時(shí)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。斯大林
45、通過實(shí)踐，理論才能變成實(shí)的。通過實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。通過實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。
46、比別人多一點(diǎn)努力、多一點(diǎn)自律、多一點(diǎn)決心、多一點(diǎn)反省、多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)實(shí)踐、多一點(diǎn)瘋狂，多一點(diǎn)點(diǎn)就能創(chuàng)造奇跡！
47、往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的，有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實(shí)踐家，工作革新者。斯大林
48、 學(xué)習(xí)管理的三種方法就是實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。
49、在教育研討會(huì)上，她以自己多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，批評(píng)了生搬硬套外國(guó)教育理論的片面作法。
50、黨員學(xué)生參加了一次有意義的教學(xué)實(shí)踐，合理地將理論知識(shí)與實(shí)踐技能有機(jī)結(jié)合，開闊了實(shí)踐視野，拓展了專業(yè)技能，提高了團(tuán)隊(duì)精神，光大了助人為樂的傳統(tǒng)美德。
51、 熱愛實(shí)踐而又不講求科學(xué)的人，就好象一個(gè)水手進(jìn)了一只沒有舵或羅盤的船，他從來不肯定他往哪里走。達(dá)·芬奇
52、 在實(shí)踐中，很多腐敗活動(dòng)在其初期已被群眾發(fā)現(xiàn)和舉報(bào)，但集權(quán)體制為其提供了排除障礙的力量，直至違法行為不可收拾，對(duì)國(guó)家和人民造成極大的損害，才受到制止和追究。
53、科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。斯大林
54、 理論是戰(zhàn)士的披甲，數(shù)據(jù)是戰(zhàn)斗的眼神，實(shí)踐是戰(zhàn)無不勝的武器。
55、 科學(xué)給人以確實(shí)性，也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣。
56、我們不要華麗的詞章，不要不切實(shí)際的口號(hào)，有的只是付諸于實(shí)踐的努力。
57、需要N多年的實(shí)踐，男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟，不過這時(shí)的男人大抵都三十歲了，所以三十歲的男人最迷人。
58、成功不是靠夢(mèng)想和希望，而是靠努力和實(shí)踐。
59、 比別人多一點(diǎn)努力、多一點(diǎn)自律、多一點(diǎn)決心、多一點(diǎn)反省、多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)實(shí)踐、多一點(diǎn)瘋狂，多一點(diǎn)點(diǎn)就能創(chuàng)造奇跡！
60、不是簡(jiǎn)單的亦步亦趨就能學(xué)習(xí)好知識(shí)，而是需要以身實(shí)踐，【 】甚至要付出巨大的努力刻苦鉆研才能學(xué)好。
61、語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。
62、貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃，并去實(shí)踐它。
63、這套方法是經(jīng)過了千百人實(shí)踐總結(jié)出來的，不容置疑。
64、書本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
65、盡管歷史表明過去的國(guó)際私法從理論到實(shí)踐都是國(guó)內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國(guó)內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學(xué)界中主張內(nèi)外國(guó)法律平等的仍不乏其人。
66、不下水，一輩子也不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子也不會(huì)撐船。這就是實(shí)踐的重要性。
67、賴爾對(duì)于上述觀點(diǎn)持不以為然的態(tài)度，他認(rèn)為學(xué)的建議在理論上是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐上是幼稚的，凡按此行事的國(guó)家都沒有前途，而南韓和不照此行事反而取得了驚人的進(jìn)步。
68、 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。
69、 但是，中國(guó)的傳統(tǒng)文化的思想中充滿了哲理與思辯，可謂左右逢源，在用于指導(dǎo)企業(yè)管理實(shí)踐中時(shí)，需要將其操作化為具體的行為準(zhǔn)則和經(jīng)營(yíng)理念。
70、在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。
71、實(shí)踐都是目的性的實(shí)踐，都是由活動(dòng)目的所指引和支配的。實(shí)踐都是對(duì)象性的實(shí)踐，都是要改變某種形式的主客觀事物或其存在狀態(tài)的。實(shí)踐都是制度性的實(shí)踐，都是在一定的社會(huì)制度下并遵循一定的社會(huì)制度來進(jìn)行的。
72、 人類實(shí)踐都是技術(shù)性的實(shí)踐，都需要一定的專門的技術(shù)。人類實(shí)踐都是文化性的實(shí)踐，都是在一定的文化背景中進(jìn)行的。人類實(shí)踐都是歷史性的實(shí)踐，。zaojv。都是在歷史上已有實(shí)踐成果基礎(chǔ)上并為解決歷史實(shí)踐所未能解決的問題展開的。
73、實(shí)踐能攻克一切驚險(xiǎn)的堡壘。
74、 貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃，并去實(shí)踐它。
75、 理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度，決定于理論滿足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。馬克思
76、我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對(duì)機(jī)遇的把握；我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)；我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度；我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐?，而?a href="/shentilihang.html" title="身體力行的意思詳解出處">身體力行的實(shí)踐。
77、 做人與處事是需要用生命去研究和實(shí)踐的課題，只有生命終止研究和實(shí)踐活動(dòng)才能結(jié)束，我們才能評(píng)價(jià)一個(gè)人的研究和實(shí)踐成果。為了使研究和實(shí)踐少走彎路，我們應(yīng)該借鑒前人的研究和實(shí)踐成果。
78、 但總體來說，目前進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)理論與實(shí)踐的研究已經(jīng)很多，研究現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品物流問題的文獻(xiàn)也不勝枚舉，但將二者結(jié)合起來研究的并不多見。
79、做好一件事必須要親身實(shí)踐，紙上談兵和按圖索驥的做法都應(yīng)當(dāng)反對(duì)。
80、學(xué)問靠點(diǎn)滴積累，聰明靠思考練就；博學(xué)靠學(xué)習(xí)成就，創(chuàng)造靠實(shí)踐成功。
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