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          離騷賞析

          離騷

          作者:屈原 朝代:先秦

          帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
          攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
          皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
          名余曰正則兮,字余曰靈均。
          紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。
          扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
          汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
          朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
          日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
          唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。(唯 通:惟)
          不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
          乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!

          昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。
          雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茞!
          彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。
          何桀紂之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。
          惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。
          豈余身之殫殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)!
          忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
          荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。
          余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。
          指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。
          曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!
          初既與余成言兮,后悔遁而有他。

          余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。
          余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。
          畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。
          冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將刈。
          雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。
          眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。
          羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。
          忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。
          老冉冉其將至兮,恐修名之不立。
          朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
          茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷。
          掔木根以結(jié)茞兮,貫薜荔之落蕊。

          矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。
          謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
          雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
          長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
          余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
          既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
          亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
          怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
          眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
          固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
          背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。
          忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

          寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
          鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
          何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
          屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
          伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
          悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
          回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
          步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
          進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
          制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
          不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
          高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。

          芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
          忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
          佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
          民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
          雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
          女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:
          「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。
          汝何博謇而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)?
          薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服?!?br /> 眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情?
          世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽?
          依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲。

          濟(jì)沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:
          啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
          不顧難以圖后兮,五子用失乎家衖。
          羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
          固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。
          澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。
          日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
          夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
          后辛之菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。
          湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。
          舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。
          皇天無(wú)私阿兮,覽民德焉錯(cuò)輔。

          夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。
          瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。
          夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
          阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
          不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。
          曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。
          攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
          跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。
          駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風(fēng)余上征。
          朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。
          欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。

          吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。
          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
          飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。
          折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。
          前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。
          鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。
          吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。
          飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御。
          紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
          吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。
          時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇。
          世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

          朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而紲馬。
          忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。
          溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。
          及榮華之未落兮,相下女之可詒。
          吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。
          解佩纕以結(jié)言兮,吾令謇修以為理。
          紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。
          夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤。
          保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。
          雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求。

          覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。
          望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見有娀之佚女。
          吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。
          雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。
          心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。
          鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
          欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,聊浮游以逍遙。
          及少康之未家兮,留有虞之二姚。
          理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固。
          世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
          閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。
          懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍而與此終古?
          索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。

          曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之?
          思九州之博大兮,豈惟是其有女?」
          曰:「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?
          何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇?」
          世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡?
          民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異!
          戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。
          覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?
          蘇糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。
          欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。
          巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。
          百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。
          皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故。

          曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
          湯、禹儼而求合兮,摯、咎繇而能調(diào)。
          茍中情其好修兮,又何必用夫行媒?
          說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。
          呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。
          寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。
          及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央。
          恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳?!?br /> 何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。
          惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。
          時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留?
          蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。

          何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?
          豈其有他故兮,莫好修之害也!
          余以蘭為可恃兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。
          委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。
          椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。
          既干進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗?
          固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化?
          覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?
          惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。
          芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。
          和調(diào)度以自?shī)寿?,聊浮游而求女?br /> 及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。

          靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
          折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。
          為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
          何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
          邅吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流。
          揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。
          朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極。
          鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。
          忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。
          麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
          路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。
          路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。

          屯余車其千乘兮,齊玉轪而并馳。
          駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。
          抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈。
          奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂。
          陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
          仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。
          亂曰:已矣哉!
          國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都!
          既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居! 

          離騷譯文

          有一天,慧能大師叫來(lái)門徒法海、志誠(chéng)、法達(dá)、神會(huì)、智常、智通、志徹、志道、法珍、法如等人,對(duì)他們說(shuō):“你們和其他人不一樣,等到我圓寂以后,你們要成為一方的禪宗領(lǐng)袖,我現(xiàn)在教授你們?cè)鯓?..查看全部

          離騷創(chuàng)作緣由

          司馬遷在《史記·屈原·列傳》中引劉安《離騷傳》說(shuō):“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁 幽思而作《離騷》,離騷者,尤罹憂也?!?..查看全部

          離騷內(nèi)容層次

          《綱要》全詩(shī)以敘事為脈絡(luò),分為五大章。就情節(jié)結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)第一章(被貶)從家世和出生寫起,詩(shī)人回顧了有生以來(lái)的奮斗及其不幸遭遇,第二章(反思)接著面對(duì)自己的失敗,進(jìn)行了一番深刻的反思,...查看全部

          離騷概賞

          第一章(被貶)53行:詩(shī)人從自己的家世和出生寫起,回顧了自己有生以來(lái)的努力、追求、奮斗以及所遭受的失敗,滿腔悲憤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的態(tài)度。第二章(反思)38行;接著面...查看全部

          離騷藝術(shù)特色

          《楚辭》篇名。屈原的代表作。370多句,2400多字,為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。王逸《楚辭章句》題作《離騷經(jīng)》,宋代洪興祖在《楚辭 補(bǔ)注》中指出:“蓋后世之士祖述其詞,尊之為經(jīng)耳...查看全部

          離騷評(píng)價(jià)

          《離騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情, 以至于整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇,其中閃耀著詩(shī) 人鮮明的個(gè)性光輝,這在中國(guó)文學(xué)史上,還是第一次出現(xiàn)?!峨x騷》的創(chuàng)作,既植根于現(xiàn)實(shí),又...查看全部

          離騷賞析

          宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說(shuō):“《離騷》為詞賦之祖,后人為之,如至方不能加矩,至圓不能過(guò)規(guī)?!边@就是說(shuō),《離騷》不僅開辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域,而且是中國(guó)詩(shī)賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范?!?..查看全部

          離騷概述

          上半部包括七個(gè)完整意段。敘述文路:緣起,失??;反思,家人埋怨,評(píng)理。第一章《被貶》53行:敘述被貶的前后過(guò)程。夾議推行美政的必要性和推行美政失敗的深層原因,并抒發(fā)情感。第二章《反思...查看全部

          離騷解釋

          離騷是一首“屈原的政治生涯傳記”詩(shī)。以浪漫抒情的形式來(lái)敘事是其主要的風(fēng)格。賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉(zhuǎn)換是其語(yǔ)言運(yùn)用上的最大特點(diǎn)。表達(dá)了要使楚國(guó)強(qiáng)大就必須推行美政的治國(guó)思想。表...查看全部

          離騷譯文及注釋

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