佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄:
1、菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
2、一花一世界,一佛一如來(lái)。
3、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。
4、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷,
5、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
6、色即是空,空即是色。
7、苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
8、我不入地獄,誰(shuí)入地獄。
9、一花一世界,一佛一如來(lái)。
10、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是
11、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。
12、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
13、一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺妙心。
14、能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。
15、心動(dòng)則物動(dòng),心靜則物靜
16、我不入地獄,誰(shuí)入地獄,地獄不空,誓不成佛!
17、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物
18、人生如夢(mèng)隨風(fēng)散!聚散,喜憂皆是緣!
19、【佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄】看淡,就是好心境;想開,就有好心情。萬(wàn)物在說(shuō)法,看你如何著眼。凡事都是多棱鏡,不同的角度,看到不同的結(jié)果。一個(gè)蘋果,有人喜歡賞玩其色澤,有人想品嘗其美味。你在乎的,對(duì)你來(lái)說(shuō),就是好的。時(shí)過(guò)境遷,曾經(jīng)苦苦盼望的,在今天也許一文不值。繁華三千,看淡即是云煙;煩惱無(wú)數(shù),想開就是晴天。
20、佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世。
21、既不回頭,何必不忘。既然無(wú)緣,何必誓詞。今日種種,似水無(wú)痕。明夕何夕,君已陌路。
22、心非心,物非物,心高于物
23、一念愚即般若絕,一念智即般若生
24、禪宗有云:心險(xiǎn)佛眾生,平等眾生佛心中若無(wú)佛,向何處求佛?眾生皆有佛性
25、人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵
26、愚人除事不除心,智者除心不除事。
27、但能無(wú)心,便是究竟。若不直下無(wú)心,累劫修行,終不成道。
28、一切處無(wú)心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
29、一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí),亦不得作無(wú)凈想,是無(wú)無(wú)凈。(無(wú)凈無(wú)無(wú)凈,即是畢竟凈。)
30、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。
31、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
32、若欲無(wú)境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
33、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無(wú)可作相。
34、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。
35、智者任物不任己,愚人任己不任物。
36、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。
37、世間人,法無(wú)定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之
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