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          文言知識(shí)

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          三峽文言知識(shí)

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          一詞多義①自:自三峽七百里中(在)自非亭午夜分(若,如果)②絕:沿溯阻絕(斷絕)絕巘(寫作“山獻(xiàn)”)多生怪柏(極高的)哀轉(zhuǎn)久絕(消失,停止)③清:回清倒影(清波)清榮峻茂(水清)

          通假字略無(wú)闕處(“闕”通“缺”,空隙,中斷,這里指缺口)

          詞類活用①雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(奔:動(dòng)詞用作名詞,奔馬)②回清倒影(清:形容詞用作名詞,清波)③晴初霜旦(霜:名詞用作狀語(yǔ),降霜的)④空谷傳響(空谷:名詞作狀語(yǔ),在空蕩的山谷里)⑤素湍綠潭(湍:形容詞用作名詞,指急流)

          特殊句式1.兩岸連山:省略句,省略定語(yǔ)“三峽”?! ?.重巖疊嶂:省略句,省略主語(yǔ)“兩岸”。⒊清榮峻茂:省略句,省略主語(yǔ)“(水)清(樹(shù))榮(山)峻(草)茂”。⒋自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月:自非亭午,不見(jiàn)曦,自非夜分,不見(jiàn)月。5.林寒澗肅:林澗寒肅“合敘”又叫“并提”、“分承”,并起來(lái)提,合起來(lái)敘。它的特點(diǎn)是將兩件相關(guān)的事合并在一個(gè)句子里來(lái)表達(dá),但在理解時(shí)卻又要從文意入手,分別找出同句中的有關(guān)的詞或詞組之間的相互搭配關(guān)系。運(yùn)用合敘這種修飾方法,能使文字精簡(jiǎn),結(jié)構(gòu)單純,對(duì)比強(qiáng)烈。

          作者情感明明已是“沿溯阻絕”,卻因“王命急宣”,而“朝發(fā)白帝,暮到江陵”。這些漁夫能拒接嗎?當(dāng)然不能~以至“猿鳴三聲淚沾裳”。漁民聽(tīng)到凄涼的猿叫聲,不禁回想起自己的悲慘過(guò)去,潸然淚下。這也抒發(fā)了作者同情漁民的經(jīng)歷的情感。

          寫作手法本文運(yùn)用了夸張 互文 動(dòng)靜結(jié)合,使文章很有條理。

          推薦古詩(shī): 送范山人歸太山奉和思黯自題南莊見(jiàn)示兼呈夢(mèng)得、登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史、過(guò)故人莊、彭蠡湖中望廬山宿建德江、尋天臺(tái)山新晴野望、戲筆(野菊荒苔各鑄錢)、紅樓夢(mèng)十二曲—聰明累(機(jī)關(guān)算盡太聰明)

          推薦詩(shī)句: 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回日月之行,若出其中、依舊桃花面,頻低柳葉眉、莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河低頭弄蓮子,蓮子清如水愿君多采擷,此物最相思、離別一何久,七度過(guò)中秋、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)、已覺(jué)逝川傷別念,復(fù)看津樹(shù)隱離舟

          熱文成語(yǔ)

          • 枯木朽株  枯木頭,爛樹(shù)根。比喻衰朽的力量或衰老無(wú)用的人。
          • 愧天怍人  怍:慚愧。對(duì)天對(duì)人,都感到慚愧。指做了虧心事無(wú)臉見(jiàn)人。
          • 平治天下  平:平定;天下:指全中國(guó)。治理國(guó)家,使天下太平。
          • 然荻讀書(shū)  然:“燃”的本字,燃燒;荻:蘆葦一類的植物。燃荻為燈,發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
          • 束手旁觀  猶袖手旁觀。比喻置身事外,不加過(guò)問(wèn)。
          • 宋畫吳冶  用以作為精巧神妙之物的代稱。
          • 土階茅茨  比喻住房簡(jiǎn)陋。同“土階茅屋”。
          • 延頸鶴望  像鶴一樣伸長(zhǎng)頸子盼望。比喻盼望心切。
          • 至死不渝  至:到;渝:改變。到死都不改變。
          • 諸如此例  許多像這樣的事例。
          • 抓破臉皮  比喻感情破裂,公開(kāi)爭(zhēng)吵。
          • 黃發(fā)垂髫  黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃;垂髫:古時(shí)單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
          • 魯陽(yáng)指日  同“ 魯陽(yáng)揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》:“大地茫茫日暮時(shí), 魯陽(yáng) 指日日仍馳?!?/span>
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