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念奴嬌·赤壁懷古后世影響
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同？這是《三國(guó)演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，歷史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā)，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。
推薦古詩(shī)：
送范山人歸太山、奉和思黯自題南莊見(jiàn)示兼呈夢(mèng)得、登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史、過(guò)故人莊、彭蠡湖中望廬山、宿建德江、尋天臺(tái)山、新晴野望、戲筆（野菊荒苔各鑄錢）、紅樓夢(mèng)十二曲—聰明累（機(jī)關(guān)算盡太聰明）
推薦詩(shī)句：
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回、日月之行，若出其中、依舊桃花面，頻低柳葉眉、莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河、低頭弄蓮子，蓮子清如水、愿君多采擷，此物最相思、離別一何久，七度過(guò)中秋、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)、已覺(jué)逝川傷別念，復(fù)看津樹(shù)隱離舟
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