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          形戰(zhàn)解析

          查看形戰(zhàn)全詩(shī)

            本篇以《形戰(zhàn)》為題,旨在闡述如何運(yùn)用“示形”之法戰(zhàn)勝敵人的問(wèn)題。它認(rèn)為,在敵眾我寡的形勢(shì)下作戰(zhàn),要采用設(shè)虛形假像的“示形”之法,迫使敵人分兵處處防我。敵兵一經(jīng)分散,其每一處的兵力必然薄弱;我集中兵力一處一處地打擊它,就會(huì)形成以眾擊寡的有利態(tài)勢(shì)。篇中引自《孫子兵法·虛實(shí)篇》的“形人而我無(wú)形”一語(yǔ),意思是,使敵人顯現(xiàn)真形而我真形隱蔽不露。實(shí)質(zhì)上,這是一種以“示形”之法隱蔽真實(shí)企圖,達(dá)到出奇制勝的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想。戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事目的,在于消滅敵人,保存自己。古今中外的戰(zhàn)爭(zhēng)概無(wú)例外。但要實(shí)現(xiàn)這一目的,必須巧妙地偽裝自己以欺騙和迷惑敵人,否則,就不可能既消滅敵人又保存自己。因此,孫子所倡導(dǎo)的“示形”惑敵之法歷來(lái)為兵家所強(qiáng)調(diào)和重視。“示形”之法的具體內(nèi)容,則因不同的敵情我情而是有所不同的。本書(shū)多篇所講到的,諸如能而示之不能,弱而示強(qiáng),強(qiáng)而示弱,設(shè)置虛形假像,實(shí)施佯動(dòng)惑敵,等等,都是屬于“示形”戰(zhàn)法的范圍。東漢建安五年(公元200年),袁紹派兵圍攻曹操部將劉延于白馬城,曹操原打算率兵北出徑援劉延,但謀士荀攸則認(rèn)為在敵眾我寡的形勢(shì)下,直接北救是不利的。為此,他建議曹操率兵一部到延津,偽裝成“將渡河向其后”的樣子,誘使袁紹“西應(yīng)之”,然后乘其兵力分散之隙,派兵襲擊圍攻白馬的袁紹軍。曹操采納了荀攸的這一建議,打敗了圍困白馬的袁紹軍,擊斬了袁軍大將顏良,解除了白馬被困之危,創(chuàng)造了以佯動(dòng)為“示形”內(nèi)容而戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的成功戰(zhàn)例。

          推薦古詩(shī): 自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書(shū)所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹、琴臺(tái)、有感五首(洛下舟車入)、屏風(fēng)絕句隋宮、謝新恩·秦樓不見(jiàn)吹簫女、望江梅(閑夢(mèng)遠(yuǎn),南國(guó)正芳春)巫山曲青樓曲二首、雜詩(shī)

          推薦詩(shī)句: 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色、咬定青山不放松,立根原在破巖中、明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天、舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)、李白如今已仙去,月在青天幾圓缺、三五明月滿,四五蟾兔缺、道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣上有青冥之長(zhǎng)天,下有淥水之波瀾、低頭弄蓮子,蓮子清如水不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷

          熱文成語(yǔ)

          • 出手得盧  盧:古時(shí)樗蒲戲一擲五子皆黑,為最勝采。比喻一下子就取得勝利。
          • 奉行故事  奉行:遵照辦理;故事:老規(guī)矩、老章程。按照老規(guī)矩辦事。
          • 孑然一身  孤孤單單一個(gè)人。
          • 屢戰(zhàn)屢敗  屢:多次。多次打仗多次失敗。
          • 論高寡合  言論高超,投合者少。
          • 情投意忺  雙方感情和心意都很投合。
          • 松柏之志  指堅(jiān)貞不移的志節(jié)。
          • 有一無(wú)二  指事物獨(dú)特,極難得。
          • 一現(xiàn)曇華  比喻事物或人物一出現(xiàn)就很快消失。華,同“花”。
          • 岳岳磊磊  卓立不群。
          • 柳眉星眼  形容女子細(xì)長(zhǎng)的眉和明亮的眼。
          • 儀態(tài)萬(wàn)千  儀態(tài):姿態(tài),容貌。形容容貌、姿態(tài)各方面都很美。
          • 卑陋齷齪  齷齪:骯臟。形容品質(zhì)惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
          • 官場(chǎng)如戲  官場(chǎng):舊時(shí)指官吏們經(jīng)常出入的地方。戲:戲劇,指隨時(shí)都在變化。舊時(shí)指官場(chǎng)像演戲一樣變化無(wú)常。
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