本篇以《糧戰(zhàn)》為題,旨在闡述糧食在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用問(wèn)題。它認(rèn)為,當(dāng)敵我雙方對(duì)壘相持而勝負(fù)一時(shí)難分之時(shí),誰(shuí)有足夠的糧源,誰(shuí)就能堅(jiān)持到最后勝利。這種認(rèn)識(shí),無(wú)疑是有道理的。古人云:“民以食為天”(見(jiàn)《漢書·酈食其傳》)。社會(huì)發(fā)展的歷史表明,離開了糧食,人類不僅無(wú)法生存,簡(jiǎn)直任何事情都干不成。進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)同樣離不開糧食,部隊(duì)只有吃飽吃好,才有力量對(duì)敵作戰(zhàn)。軍隊(duì)糧食匱乏而導(dǎo)致饑餓,就不可能打勝仗??梢?jiàn),糧食是戰(zhàn)爭(zhēng)賴以進(jìn)行并且取得勝利的必不可少的首要物質(zhì)條件。所以,在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中,凡屬高明的將帥,都十分重視糧食供應(yīng)對(duì)取得作戰(zhàn)勝利的重要作用問(wèn)題,并且千方百計(jì)地保護(hù)己方的糧源和破壞敵方的糧源。著名軍事家曹操就是一個(gè)突出的例子。東漢建安五年(公元200年),曹操軍對(duì)袁紹軍的官渡之戰(zhàn),曹操之所以能以弱勝?gòu)?qiáng),取得對(duì)袁紹軍作戰(zhàn)的決定性勝利,重要原因之一,在于他懂得糧食對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的至關(guān)重要性,因而及時(shí)采納了降將許攸的建議,親自率軍一把火燒毀了袁紹的烏巢屯糧所,使袁紹大軍賴以生活和作戰(zhàn)的大批糧秣物資,頓時(shí)化為一片灰燼,迫使袁紹不得不棄甲逃跑,從而奠定了最終戰(zhàn)勝袁紹軍的基礎(chǔ)。
推薦古詩(shī):
送范山人歸太山、
奉和思黯自題南莊見(jiàn)示兼呈夢(mèng)得、
登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史、
過(guò)故人莊、
彭蠡湖中望廬山、
宿建德江、
尋天臺(tái)山、
新晴野望、
戲筆(野菊荒苔各鑄錢)、
紅樓夢(mèng)十二曲—聰明累(機(jī)關(guān)算盡太聰明)
推薦詩(shī)句:
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回、
日月之行,若出其中、
依舊桃花面,頻低柳葉眉、
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河、
低頭弄蓮子,蓮子清如水、
愿君多采擷,此物最相思、
離別一何久,七度過(guò)中秋、
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇、
愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)、
已覺(jué)逝川傷別念,復(fù)看津樹隱離舟
熱文成語(yǔ)
- 枯木朽株 枯木頭,爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無(wú)用的人。
- 愧天怍人 怍:慚愧。對(duì)天對(duì)人,都感到慚愧。指做了虧心事無(wú)臉見(jiàn)人。
- 平治天下 平:平定;天下:指全中國(guó)。治理國(guó)家,使天下太平。
- 然荻讀書 然:“燃”的本字,燃燒;荻:蘆葦一類的植物。燃荻為燈,發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
- 束手旁觀 猶袖手旁觀。比喻置身事外,不加過(guò)問(wèn)。
- 宋畫吳冶 用以作為精巧神妙之物的代稱。
- 土階茅茨 比喻住房簡(jiǎn)陋。同“土階茅屋”。
- 延頸鶴望 像鶴一樣伸長(zhǎng)頸子盼望。比喻盼望心切。
- 至死不渝 至:到;渝:改變。到死都不改變。
- 諸如此例 許多像這樣的事例。
- 抓破臉皮 比喻感情破裂,公開爭(zhēng)吵。
- 黃發(fā)垂髫 黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃;垂髫:古時(shí)單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
- 魯陽(yáng)指日 同“ 魯陽(yáng)揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》:“大地茫茫日暮時(shí), 魯陽(yáng) 指日日仍馳?!?/span>