部分翻譯

　　元結(jié)，是后魏常山王元遵的第十五代孫。曾祖父元仁基，字惟固，曾跟隨太宗征討遼東，因功賞賜宜君一帶的田地二十頃，遼地的人口并公母馬各五十匹，授寧塞令，繼承常山公爵位。祖父名亨，字利貞，是個美男子，長得儀表堂堂。他曾說“：我繼承王公留傳下來的功業(yè)，習(xí)慣于鷹犬聲樂那一套，我應(yīng)該改習(xí)儒學(xué)?！被敉趵钤壜勚拿暎蚊麨閰④娛?。元結(jié)父親元延祖，三歲失去了父親，曾祖父仁基囑咐延祖母親說：“這孩子將主持我的祭祀?！币蚨∶幼妗Ｔ幼骈L大后，沒有去做官，年過四十，連襟極力勸說，第二次升官出任舂陵縣丞，不久便又辭官不干了。他說：“人生在世穿衣吃飯只要溫飽就行，不應(yīng)再有其他要求?！彼３９嗵锸安?，認(rèn)為這是“：活著就該干的事，此外我什么也不想?！卑驳撋皆旆矗僭Y(jié)告誡說：“你們遭逢世道多變，不能夠自安于山林，要樹立名節(jié)，不可自討羞辱?！痹幼婊畹狡呤鶜q，死后門人下輩定謚號他為太先生。

　　元結(jié)年少時放蕩不羈，十七歲才改變志向求學(xué)，拜元德秀為師。天寶十二年(753)參加考進士，禮部侍郎陽?？戳怂麑懙奈恼潞笳f“：評為一等也玷辱你了呀，考官靠取你表功！”元結(jié)果然考中上等，又考中制科。不料天下大亂，元結(jié)未能出仕。肅宗召見國子司業(yè)蘇源明垂問天下的賢士人才，他推薦了元結(jié)。當(dāng)時史思明正攻打河陽，皇帝在去河?xùn)|之前將元結(jié)召來京師，問他有何奏議，元結(jié)第一次朝見皇帝，頗為拘謹(jǐn)，心有顧忌，又怕幾句話說不清楚，便呈上《時議》三篇。

　　第一篇寫道：有議者問：“往年安史逆賊反亂，東至大海，南到淮河、漢水，西達函關(guān)、秦嶺，北過幽都，賊寇四處猖獗有幾百萬人，當(dāng)時的禍亂可以說達到了極點，人心惶惶不可終日。天子卻一個人來到靈武，集合少數(shù)兵馬，抗擊強寇，率部打到渭西，未過多時，便挫敗了賊兵的銳氣，光復(fù)了兩京，收回了河南許多州縣，多么順利啊！可是如今河北奸逆未盡，山林江湖亡命之徒尚多，盜賊又屢犯州縣，百姓流離失所，逃亡者絡(luò)繹不絕，將士臨陣脫逃，賢人君子隱匿走散不肯出仕。陛下過去在靈武、鳳翔時，沒有今日的強兵而能殺敵，沒有今日的法度限制卻無人逃亡，沒有今日的威嚴(yán)法令卻無盜賊作案，沒有今日的充足財用而百姓不流失，沒有今日的爵位賞賜士大夫卻不走散，沒有今日的朝廷規(guī)模賢者卻愿意效忠朝廷，這是什么原因呢？過去天子能夠轉(zhuǎn)危為安，怎么忍心在未安時忘危呢？”答道“：這個問題不難回答。前一段時間，天子因為愧恨祖宗陵廟被異族逆賊毀壞糟踏，痛傷太上皇倉皇出逃巴、蜀，哀傷宗室國戚被殺戮，憂懼勤勞，不惜親自安撫士卒，給大臣以權(quán)力官位，信任而不疑心，渴望聽取忠直之言，有了過錯不隱瞞而虛心改正。這就是以弱制強，以危取安的原因?？墒乾F(xiàn)在呢？天子深居重城內(nèi)宮，安閑自在過日子；黎明成妝，佩飾上朝；山珍海味按時令獻上，琴瑟鼓樂奏起和諧的樂章；有關(guān)軍國機務(wù)大事，大臣們反復(fù)斟酌才敢進奏；老百姓的疾苦，常常不能到；馬棚里良馬、后宮里美女、各種車輿、服飾禮物、吉慶祥瑞的符牒，每日每月更加充足齊備；滿朝文武百官歌頌皇上盛德大業(yè)，聽任且高興；四方獻貢納賦花樣日益翻新；俳優(yōu)藝人、擅長說話的官員千方百計讓皇帝開心；文武大臣直到百官，個個所得的權(quán)位封賞超過本人愿望，所以就不能做到以強制弱，致使未安卻忘危。倘若陛下能像在靈武時那樣對待今日的局面，寇盜的強弱不足道！”

　　第二篇寫道：有議者說“：我聽說當(dāng)官的人都在為自己打算：‘過去我奉天子之命抗擊逆賊，獲勝家國兩全，打敗了則家國兩亡，生死決于一戰(zhàn)，是非盡力奏諫。如今我已名高位顯，財貨充足，爵賞厚重，辛勤勞頓已經(jīng)到頭了；外無仇人加害于我，內(nèi)無貧賤相困，我何苦沖鋒陷陣去討死，觸犯皇帝去惹禍呢？’又聽人說‘：我家有病父老母、孤兄寡婦，他們都在當(dāng)苦役做乞丐，挨凍受餓，雖生猶死，有誰可憐他們呢？’還聽人說‘：天下殘破，百姓窮迫，納稅服苦役的都是寡弱貧獨的人，他們死于顛沛流離之中，怨聲載道，悲傷轉(zhuǎn)徙已到極點。天下太平，我們這些人總不該少塊土地過活吧？倘若天下不太平，我再也不會為了什么忠義仁信去送死了！’人人都這樣想，該怎么辦呢？”

　　回答說：“國家并不愿這樣，只是在特別誠實守信方面有失誤罷了。特別誠實往往會暴露出內(nèi)情，欲掩蓋內(nèi)情就得欺騙迷惑臣民。施行政令必須守信，守信政令就能見效了。特別守信用，那些狡詐邪惡的人尤其會反對，這樣一來，便使朝廷沒有了公直，天下失去了忠信，百姓也愈加怨恨。想去治理它總得有個指望吧？我們這些人不在其位而瞎亂議論，又有什么用呢？”

　　第三篇寫道：有人議論說：“陛下一心想安撫百姓，消滅奸逆，謀求太平，兢兢業(yè)業(yè)勞心費神，到現(xiàn)在已經(jīng)有四年了，可議論者卻持異議，為什么呢？”回答說：“天子所想的事，議論者持異議，不是不知道天子的用意。而是凡有詔令誥文，許多事都不實行；一再地說空話，就像演滑稽戲。如今頒布行仁政周濟百姓的命令，為國憂愁勞苦的誥文，人們卻都紛紛說三道四。

　　所以天子不知道這種情況，還以為我說的話雖然沒被施行，仍足以起勸勉作用。

　　但阻止勸勉，在于詔令誥文要洞明審慎公平合理并令出必行。天子要能推行已頒的命令，使后法必遵行，一切苛捐雜稅，拘束百姓的禁忌煩令，統(tǒng)統(tǒng)予以廢除。重用普天下的賢士，排除小人，然后推行仁信威令，謹(jǐn)慎行事，不受迷惑。這是帝王正道，有什么辦不到呢？”

　　皇帝閱畢大喜：“卿能解除我的憂慮?！北闾嵘麨榻鹞岜軈④?，兼監(jiān)察御史，為山南西道節(jié)度參謀。他到任之后，在唐、鄧、汝、蔡等地招募了許多義士，降伏了強賊五千人，并將丟棄在戰(zhàn)場上的尸體埋葬在汝南，稱作“哀丘”。

　　史思明叛亂，皇帝將去親征，元結(jié)進言“：賊兵精銳不可直接同他爭戰(zhàn)，應(yīng)該用計謀打敗他?！被实壅J(rèn)為他說得對。便調(diào)發(fā)宛城、葉縣的軍隊挫敗賊兵的南鋒，元結(jié)屯兵泌陽堅守險要，保全了十五個城池。因討賊有功遷升為監(jiān)察御史里行。荊南節(jié)度使呂..奏請朝廷增兵拒賊，皇帝晉升元結(jié)為水部員外郎去輔佐呂..。后又到山南東道來調(diào)府參理軍務(wù)。當(dāng)時有父母隨子住在軍營，元結(jié)便對來調(diào)說：“孝順而仁德的人，才可以同他們談忠；講信用而又勇敢的人，可以保全節(jié)義。怎能要求他們忠信義勇而不勉勵他們孝敬父母呢？將士們的隨軍父母，應(yīng)該供給衣食，那么節(jié)義就能保全了?！眮碚{(diào)采納了這個建議。后來調(diào)被殺，元結(jié)便代理山南東道府事。代宗即位后，元結(jié)堅決辭官，乞求恩準(zhǔn)回樊上侍奉雙親。授任著作郎，著書更多，他在《自釋》中寫道：“河南，是元氏家鄉(xiāng)。結(jié)是元子的大名，次山是元結(jié)的表字。元家世代業(yè)績載于國史，元氏的世系見于家譜。我少年時住在商余山，著《元子》十篇，所以號稱元子。天下戰(zhàn)亂，逃難進了猗王于洞，才叫猗王于子。后來家住氵襄水之濱，于是就自稱浪士。后來做了官，人們以為浪子也是隨隨便便當(dāng)了官吧，便叫我漫郎。

　　后來客居樊上，漫郎就叫開了。樊地左右都是打魚的，老老少少互相開玩笑，改叫我聱叟。他們笑我聱，是因為我對別人從來不隨聲附和，不屈從壓力，帶著漁具聽任漁船漂流，獨自乖忤地驅(qū)車飛馳。

　　一些酒徒見我是這樣，又說：“您隨隨便便，也如同你的乖忤一樣嗎？你官居著作郎就不帶釣竿嗎？在民間逍遙，不是性格古怪嗎？您不受拘束的時間太久了，可以叫漫叟了?！卑。∥也桓胶陀跁r俗，不屈從于當(dāng)世，誰是聱者，我將跟隨他！聱叟帶魚竿而不慚愧，我又怎會輕視著作郎呢？聱叟不以乖忤鄰里為羞，我又怎能因漫浪人間而慚愧呢？因而便采納那些人的酒后之言，用漫叟做我的稱號。而且特意性情荒唐浪蕩，行為放誕不羈，隨隨便便，讓人們都知道我一無所有，也無所期待。于是對他們說：“帶上釣竿可以獨善其身保全性命，性格乖忤可以保全宗廟家門。這樣的乖忤，真是隨隨便便嗎！”

　　過了許久，元結(jié)出任道州刺史。當(dāng)初，西原蠻曾掠走該州居民數(shù)萬人，剩下的才四千戶。各地使臣發(fā)來調(diào)取征發(fā)文書二百件，元結(jié)認(rèn)為道州百姓貧困太甚，不忍心再去加重賦稅，便向朝廷奏道：“臣所轄的道州為賊人攻破焚燒，糧食儲備、房屋住宅、男女百姓、牛馬牲畜幾乎光了。如今的百姓還不到往年的十分之一，老人童稚動亂離散，生活從未安定。

　　嶺南的許多州縣，寇盜不絕，四十多個屯落必須守護..望，一旦時局不平靜，湖南就會大亂。因此，請準(zhǔn)予免去百姓所負(fù)擔(dān)的租稅以及租庸使向百姓議價購買的雜物十三萬緡。”皇帝準(zhǔn)奏。第二年，租庸使又來索取上供十萬緡，元結(jié)又奏道：“每年除正租庸外，其他索取都應(yīng)根據(jù)年成好壞來增減?！被实巯略t許可了。元結(jié)為老百姓蓋房子分田地，免除徭役，致使流亡在外者一萬多人重返故里。他晉升容管經(jīng)略使后，親自曉諭蠻人首領(lǐng)，安撫平定了八州。元結(jié)的母親去世時，當(dāng)?shù)匕傩斩紒淼焦?jié)度府請他留任，皇上于是加封他為左金吾衛(wèi)將軍。百姓樂于他的教化，甚至刻石歌頌他的功績。后免職回到了京師，五十歲去世，追贈他為禮部侍郎。