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第十一節(jié)讀解
既然老子、孔子都在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信，這里孟子為什么講不必守信呢？因?yàn)檫@首先要看一個(gè)人所說(shuō)的、所作的首先是不是符合一定的社會(huì)行為規(guī)范，并且是不是最佳行為方式。因?yàn)?，作為一個(gè)成年人，即使是很有學(xué)問(wèn)的人，即使是很有智慧的人，不可能不說(shuō)錯(cuò)一點(diǎn)話，不可能不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤。如果偶然說(shuō)錯(cuò)一句話，做錯(cuò)一件事，違背了一定的社會(huì)行為規(guī)范，還要守信，那就不對(duì)了，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，這就不是最佳行為方式。因而，如果偶然說(shuō)錯(cuò)一句話，做錯(cuò)一件事，違背了一定的社會(huì)行為規(guī)范，那就要選擇最佳行為方式，即使是違背信諾，也要改正過(guò)來(lái)。所以，選擇最佳行為方式，首先要以一定的社會(huì)行為規(guī)范為前提，才能稱之為最佳行為方式。
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自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書(shū)所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹、琴臺(tái)、有感五首（洛下舟車入）、屏風(fēng)絕句、隋宮、謝新恩·秦樓不見(jiàn)吹簫女、望江梅（閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春）、巫山曲、青樓曲二首、雜詩(shī)
推薦詩(shī)句：
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色、咬定青山不放松，立根原在破巖中、明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天、舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)、李白如今已仙去，月在青天幾圓缺、三五明月滿，四五蟾兔缺、道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣、上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾、低頭弄蓮子，蓮子清如水、不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷
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