翻譯

　　從前司馬遷、班固的史書，都編撰了《司馬相如傳》，司馬相如并沒有參預(yù)漢朝朝廷大事，為他列傳實(shí)在是取他的文章特別著名。班固又撰寫了《賈鄒枚路傳》，也是因?yàn)樗麄兡軐懳恼聜鞑加谑?。范曄《后漠書》中有《文苑?，載入傳中之人，事跡記載得已經(jīng)非常詳細(xì)。制定禮樂，治理國家，通曉古今，記述美行和惡行，離開了文章都是不行的。因此做君王治理天下的人，沒有一個(gè)不尊崇看重文章的功用；縉紳當(dāng)中的學(xué)者，也都重視崇尚文章的功用。從古到今，這種情況都沒有改變。高祖既有才智又有美德，明察事理，廣有天下，他下韶廣泛地尋求博雅的儒生，接納各種有特殊學(xué)問的人才，因此禮樂制度興盛，各種人才都聚集京城，煥發(fā)出耀眼的光彩。高祖每駕臨一處，往往命群臣賦詩撰文，詩文寫得好的人，賞賜金帛給他，自己到宮廷獻(xiàn)賦獻(xiàn)頌的人，有時(shí)會(huì)得到被接見的恩寵。那些有官職爵位的文人，有沈約、江淹、任防等人，都因?yàn)樗麄兊奈牟?，在?dāng)時(shí)被稱作絕妙。至于像彭城到沆、吳興丘遲、束海王僧孺、吳郡張率等人，有的得入直待韶文德殿的榮耀，有的享受君臣宴飲壽光殿的恩寵，這些都是后起的優(yōu)秀出眾的人才。沈約、江淹、任防、王僧孺、張率另外按他的功勞業(yè)績敘述。遣裹以到太清年間為限，綴集到沆等有文采有學(xué)識人物的事跡，組成《文學(xué)傳》。

　　到沆字茂瀣，彭城武原人。他的曾祖父到彥之，宋時(shí)任將軍。父親到揭，齊時(shí)任五兵尚書。到沆從小聰慧機(jī)敏，他五歲的時(shí)候，父親到揭在屏風(fēng)上抄寫古詩，到沆請父親教自己讀一遍，他隨即就能背誦，不曾遣忘字句。長大之后，到沆勤奮好學(xué)，善于寫文章，并且精于寫篆書隸書。到沆容貌風(fēng)度都很美，舉止形態(tài)都受到人們喜愛。齊建武年間，到沆出仕任后軍法曹參軍。天監(jiān)初年，遷任征虜主簿。高祖初登帝位，注重收羅擢拔杰出的人才，高祖很欣賞到沆的才學(xué)。高祖冊立太子之后，命到沆為太子洗馬。當(dāng)時(shí)朝廷在文德殿設(shè)置學(xué)士省，召集高才博學(xué)的人在學(xué)士省中待韶，命他們校定典籍，高祖還下韶讓到沆享受通籍的待遇，記名在門籍，可以進(jìn)出宮門。當(dāng)時(shí)高祖在華光殿宴享群臣，命群臣賦詩，衹下韶命到沆一人作二百字的長詩，限時(shí)三刻內(nèi)完成。到沆在座席上站著進(jìn)獻(xiàn)自己的即興之作，文辭很美。不久，到沆以洗馬之職管東宮書記、散騎省優(yōu)策文。天監(jiān)三年，高祖下韶命選拔在任職期間清正能干或是才學(xué)佳美的尚書郎提拔為侍郎，到沆被授任為殿中曹侍郎。到沆與堂兄到溉、到洽，都有才子之名，當(dāng)時(shí)又都輪流任殿中之職，當(dāng)代人都認(rèn)為這是種榮耀。天監(jiān)四年，到沆遷任太子中舍人。到沆為人不夸耀自己的功勞，不談?wù)搫e人的長短，樂安任防、南鄉(xiāng)范云都和他有很好的友情。這一年，到沆遷任丹陽尹丞，因?yàn)橛胁〔荒芫吐?，又遷任北中郎諮議參軍。天監(jiān)五年，到沆在任職期間去世，死時(shí)三十歲。直擔(dān)為他的去世傷心痛惜，下詔賜錢二萬，布三十匹給他家。到沆所著的詩賦有百余篇。

　　丘遲字希范，吳興烏程人。他父親丘靈鞠，因才氣而出名，齊時(shí)出仕，官升至太中大夫。丘遲八歲就能寫文章，丘靈鞠常說“造孩子文章的氣勢和骨力和我相似”。黃門郎謝塑毖、征士何點(diǎn)都接見了丘遲，認(rèn)為他的才能優(yōu)異。到丘遲長大成人之后，州中辟他為從事，舉為秀才，被除授太學(xué)博士。丘遲遷大司馬行參軍，因?yàn)楦赣H去世而離職守喪。守喪期滿，丘遲被除授為西中郎參軍。積功遷為殿中郎，又因母親去世而離職守喪。服喪期滿之后，丘遲又任殿中郎，遷任車騎錄事參軍。高祖平定京城，建立霸府，丘遲被選拔為驃騎主簿，受到非常隆厚的禮遇，當(dāng)時(shí)勸進(jìn)梁王以及給梁王特殊禮遇的文字，都是丘遲的手筆。高祖登上帝位，丘遲被拜為散騎侍郎，不久遷任中書侍郎、領(lǐng)吳興邑中正、待詔文德殿。當(dāng)時(shí)高祖自著《連珠》，命臣下敷十人繼作，其中丘遲繼作的文字最美。天監(jiān)三年，丘遲出京任永嘉太守，丘遲在永嘉郡時(shí)不稱職，被有司糾彈，高祖愛惜他的才能，壓住了糾彈丘遲的奏章。天監(jiān)四年，中軍將軍臨川王蕭宏北伐，丘遲任諮議參軍，領(lǐng)記室。當(dāng)時(shí)陳伯之投靠魏，與魏軍一起來抵御北伐軍，丘遲去信開導(dǎo)陳伯之，陳伯之于是投降了?；貛熀笄疬t被拜為中書郎，遷司徒從事中郎。天監(jiān)七年，丘遲在任職期間去世，死時(shí)四十五歲。丘遲所著的詩賦流傳于世。

　　劉苞字孝嘗，彭城人。他祖父劉劻，宋時(shí)任司空。父親劉值，齊時(shí)任太子中庶子。劉苞四歲時(shí)，他父親就去世了，到六七歲的時(shí)候，劉苞見到叔父伯父就常?？奁?。當(dāng)時(shí)劉苞的伯父劉悛、叔父劉繪等都已經(jīng)地位顯貴，劉苞的母親認(rèn)為劉苞是因?yàn)槲窇侄?，為此事很生氣。劉苞回答說：“我很早失去父親，沒有記住父親的面容，聽說伯父、叔父與父親面容很相似，所以見到他們心中悲痛，沒有別的意思?！闭f著又獻(xiàn)欷抽噎，他母親也就更加悲痛。當(dāng)初，劉苞父母以及兩個(gè)兄長相繼亡故，全都是暫且瘞葬，劉苞十六歲的時(shí)候，才把他們的喪柩移葬在墓地裹，籌劃安排改葬的事，全是劉苞一人的力量，不藉助伯父叔父的幫助，不多久事情就都辦好了，劉繪常常贊嘆他，佩服他的能力。

　　劉苞從小好學(xué)，能寫文章。初出仕任司徒法曹行參軍，他不就職。天監(jiān)初年，因?yàn)槭桥R川王妃的弟弟，因此從征虜主簿頻頻升遷為臨川王中軍功曹，又積功遷任尚書庫部侍郎，丹陽尹丞，太子太傅丞，尚書殿中侍郎，南徐州治中，因?yàn)楣露饴?。遇了很久，劉苞又任太子洗馬，掌書記，侍講壽光殿。高祖即位之后，選拔年輕的有文才的士人，劉苞以及他的堂兄劉孝綽、堂弟劉孺、同郡的到溉、到溉的弟弟到洽、到溉的堂弟到沆、吳郡陸捶、張率都以文采受到賞識，常常參預(yù)君臣的宴飲，雖然他們所任官職有所不同，但得到的賞賜卻沒有區(qū)別。天監(jiān)十年，劉苞去世，死時(shí)三十歲。劉苞臨終，把友人南陽、劉之遭叫來把喪事托付他辦，要求喪事務(wù)必力求儉薄。劉苞任官有辦事能干的名聲，他生性溫和。但處事剛直，輿人交往，當(dāng)面批評友人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，背后稱贊友人的長處美德，感情直率，不藏隱私，他的朋友都因此而贊嘆他。

　　袁峻字孝高，陳郡陽夏人，他是魏郎中令袁渙之的第八代子孫。袁峻早年失去父親，但他專心一意愛好學(xué)習(xí)。他家中貧窮，沒有書，常常向人借書讀，借來的書一定都要抄寫。他給自己規(guī)定進(jìn)度，每天要抄寫五十頁，頁數(shù)沒有達(dá)到規(guī)定，就不休息。袁峻言語木訥，但是工于文辭。高祖義軍攻克京城的時(shí)候，嫠陽王蕭恢在東邊鎮(zhèn)守蘇邇，袁峻跟隨整駐主管記事。天監(jiān)初年，藩國建立，他命袁峻為侍郎，跟隨自己鎮(zhèn)守京口。王遷任郢州刺史，、兼都曹參軍。高祖十分愛好辭賦，當(dāng)時(shí)在南闕向高祖進(jìn)獻(xiàn)詩文的人絡(luò)繹不絕，其中文辭華麗、可供欣賞的詩文，作者有時(shí)受到賞賜或提拔。天監(jiān)六年，袁蝗就仿照蕩壁撰寫《官箴》進(jìn)獻(xiàn)給臺祖。高祖表彰他，賜給他五匹帛。袁峻被除授為員外散騎侍郎，袁峻壇屘學(xué)士省，抄寫《史記》、《漠書》各二十卷。又奉高祖的命令與陸倕各自撰寫《新闕銘》，因?yàn)槲霓o太長，逭裹不載。

　　庾於陵字子介，他是散騎常侍黔婁的弟弟。庾於陵七歲時(shí)就能和人談?wù)摼⒌牧x理。成年之后，他機(jī)智敏銳，博學(xué)而有才氣。齊隨王蕭子隆任荊州刺史，召庾于陵為主簿，命他和謝跳、宗央等一起抄集編撰書籍。蕭子隆職務(wù)被替代，自己回京城，又命庾于陵為送故主簿。蕭子隆不久就被明帝殺害，蕭子隆舊有的僚屬故吏都因?yàn)楹ε露荛_，沒有一個(gè)敢來處理后事，衹有庾于陵和宗央留下來，為蕭子隆經(jīng)辦喪事。始安王蕭遙光任撫軍，他選拔庾于陵為行參軍，兼記室。永元末年，庾于陵被除授為東陽遂安令，因?yàn)橹慰h有方而被百姓和屬吏稱道。天監(jiān)初年，庾于陵為建康獄平，遷任尚書功論郎，待詔文德殿。又出京任湘州別駕，遷任驃騎錄事參軍，兼中書通事舍人。不久又領(lǐng)南郡邑中正，拜為太子洗馬，舍人之職不變。按照以前的舊例，東宮的官員，全是以清純高雅著稱的人士充任，太子洗馬掌管文書，更是其中最為突出的。近代挑選束宮的官員，都取用世家大族中有才氣、有名望的士人，當(dāng)時(shí)庾于陵輿周舍都被提拔到東宮任職，高祖說：“任官需要人品清純高雅，哪能局限在世家大族中?！碑?dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是很為確切的見解。庾于陵不久遷任散騎侍郎，改領(lǐng)荊州大中正。又積功而遷升為中書黃門侍郎，舍人、中正之職都不變。庾于陵后來出京任宣毅晉安王長史、廣陵太守，行府州事，因?yàn)楣露饴?。又被起用為通直郎，不久除授為鴻臚卿，又領(lǐng)荊州大中正。庾于陵在任職期間去世，死時(shí)四十八歲。庾于陵有文集十卷。庾于陵之弟庾肩吾。

　　庾肩吾字子慎。他八歲時(shí)就能賦詩，兄長庾于陵對他特別友愛。庾肩吾最初任晉安王國常侍，接著遷任晉安王宣惠府行參軍，從這以后，晉安王每次調(diào)動(dòng)鎮(zhèn)所，庾肩吾也隨著王府行動(dòng)。他歷任王府中郎，云麾參軍，并兼記室參軍。中大通三年，晉安王為皇太子，庾肩吾兼東宮通事舍人，又除授為安西湘束王錄事參軍，不久以本官職領(lǐng)荊州大中正。積功遷任中錄事諮議參軍，太子率更令，太子中庶子。當(dāng)初，太宗在藩國的時(shí)候，十分喜歡文學(xué)士人，當(dāng)時(shí)庾肩吾輿束海徐搞，吳郡陸呆，彭城劉遵、劉孝儀，劉孝儀之弟劉孝威，同被賞識延請。到太宗成為太子的時(shí)候，又開設(shè)文德省，設(shè)置學(xué)士，庾肩吾之子庾信、徐搞之子徐陵、吳郡張長公、北地傅弘、東海鮑至等人都是充任學(xué)士的優(yōu)秀人才。齊永明年問，文士王融、謝跳、沈約等人在文章中開始運(yùn)用四聲變化，在著文時(shí)出現(xiàn)了新的變化，到逭時(shí)候更加講究聲韻的整齊，更加崇尚靡麗，對文章中四聲的要求又超過以前。當(dāng)時(shí)太子給湘東王寫信論及這種風(fēng)氣時(shí)說：

　　我們這些人沒有游山玩水的愛好，衹會(huì)披板書籍，生性喜好寫文章，時(shí)時(shí)吟詠短詩。雖是平庸之音，但不能擱筆不寫，伎癢時(shí)雖感羞慚，但免不了故態(tài)復(fù)萌。近來見到京城流傳的文章，特別庸弱而無骨力，文人競相學(xué)習(xí)浮華不實(shí)之風(fēng)，爭著仿效柔弱無力之作。面對這種風(fēng)氣，冬季長夜，苦苦思索也弄不明白，這種風(fēng)氣和賦、比、興手法不相符，又和《詩經(jīng)》、《楚辭》的風(fēng)格相背離。至于治理國家的六典、祭祀天地宗廟的三禮，施行有一定的范圍；吉兇嘉賓軍五種禮儀，使用有一定的場合。假如吟詠?zhàn)约旱母星?，卻去仿照《內(nèi)則》的篇章；提筆抒寫自己的志向，卻去模仿《酒誥》的體制；抒寫春游之景，卻去學(xué)習(xí)《歸藏》的寫法；描摹江山壯麗，卻要和《周易大傳》相同，這都是我從未聽說過的。

　　我既然在寫詩作文方面比較笨拙，自然不敢隨意指摘?jiǎng)e人的文章。衹是拿當(dāng)代的詩文作品，一一和古代才人的作品相比較，遠(yuǎn)的有揚(yáng)雄、司馬相如、曹植、王粲，近的有陸攢、顏至蛙、謝靈運(yùn)，看看今人和古人的用語和立意，全不相似。假如認(rèn)為現(xiàn)在的詩文是對的，那么古代的詩文就不符合要求；假如以前的賢人值得稱道，那么現(xiàn)在的文體就應(yīng)當(dāng)廢棄。認(rèn)為各有志趣，應(yīng)當(dāng)并存，那是我不能同意的。又時(shí)而出現(xiàn)仿效謝塵樂、苤邊躔的詩文進(jìn)行寫作，也很叫人糊涂。為什么呢?謝康樂寫出文句卓然超絕，全是出于自然，但時(shí)時(shí)出現(xiàn)不拘形式的現(xiàn)象，這是他的糟粕；裴鴻膻是個(gè)寫史的良才，全無篇章文句之美。因此學(xué)謝學(xué)不到他的精華，衹學(xué)到了他的冗長的弊??；學(xué)裴卻棄絕了他的長處，衹學(xué)到他的短處。謝文的神妙不能達(dá)到，裴文的質(zhì)樸也不應(yīng)當(dāng)仰慕。所以憑空臆想之流，好名忘實(shí)之輩，想要分肉給麒麟仁獸食用，想要晉國的卻克在趙國的邯鄲恣意妄為，遣祇是空想。久入鮑魚之肆而不聞其臭，一味盲目效尤往往會(huì)導(dǎo)致禍患。奮力追趕謝康樂，哪裹祇是模仿“三千廣于赤縣”之類的語句就可追上；一味傾慕裴鴻臚，那就擔(dān)心像漢代唐林、唐尊之類的人物卻不被列傳。所以精美的琴、放光的金，反被目光短淺的人唾棄；《巴人》《下里》之類的通俗樂曲，反而更能迎合郢中聽眾的喜好?！蛾柎骸分哐艆s沒有人相和，美妙的歌聲結(jié)束之后卻沒有人接續(xù)，竟然不去仔細(xì)研究作品的詳細(xì)內(nèi)容，全面衡量作品的文華輿質(zhì)樸，和《巧心》相異趣，面對高手終感慚愧。因此，具有高尚品德注意操守的士人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見鄭國就畏避鄭衛(wèi)之音抽身而退；戴章甫冠用珍珠翠履的人，見到閩鄉(xiāng)斷發(fā)文身跣行的越人祇有長長嘆息。詩已經(jīng)像這種情況，文又和詩的情況一樣。衹是因?yàn)樗蔁熌粫?huì)說話，衹會(huì)受人驅(qū)使胡加涂染；紙張沒有感情，可以任由文人搖筆書寫。太厲害了啊，詩文的災(zāi)禍，竟到了這樣的程度!

　　至于近代謝跳、沈約的詩作，任防、陸棰的文章，遣實(shí)在是詩文中的冠冕，著述的楷模。張士簡作的賦，周升逸寫的辯，也使這兩人成為寫文章的佳手，很難再遇上這樣的能人。禮樂制度、文物典章沒有崩潰，一定會(huì)有英俊卓異的人才應(yīng)運(yùn)而生，作為這些人才的領(lǐng)袖，除了弟弟你還有誰呢!常常想議論這些事，但是沒有人可以一同談?wù)f，你是我們家的曹子建，所以想和你一同商摧。分辨逭當(dāng)中的清濁，使它們像涇水、渭水那樣分得清清楚楚；評議這當(dāng)中的是非優(yōu)劣，就如同許劭、許靖汝南月旦評論那樣。朱筆已經(jīng)寫定，評議卻會(huì)有不同，讓那些以鼠作玉璞的人知道羞慚，讓濫竽充數(shù)的人自己知道羞恥。造就好比袁紹，害怕豪華的車騎被許子將見到；也如同盜牛者，羞于自己的罪行被王烈知道。久久思念卻見不到你，我的憂愁如何打發(fā)啊!

　　太清年間，侯景進(jìn)犯并攻陷京城，到太宗登上帝位的時(shí)候，命庾肩吾為度支尚書。當(dāng)時(shí)在江上流的眾藩王，都固守自己所在的州郡抵御侯景。侯景假藉皇上詔命派庾肩吾為朝廷使臣到江州，勸諭當(dāng)陽公蕭大心投降，蕭大心不久率州投降侯景，庾肩吾就逃入建昌地界，很久，他才得以趕赴江陵，不久就去世了。庾肩吾有文集流傳在世上。

　　劉昭字宣卿，平原高唐人，他是晉太尉劉定第九代子孫。他的祖父劉伯龍，在為父親守喪時(shí)因孝行而出名，宋武帝命皇太子及諸王一起前往他家吊唁慰問。劉伯龍官職升至少府卿。劉昭的父親劉彪，齊時(shí)任征虜晉安王記室。

　　劉昭從小聰慧機(jī)敏，七歲時(shí)就能理解《老邗《莊子》的文義。長大成人之后，他更為勤奮學(xué)習(xí)，善于寫文章，他的表兄江淹很早就賞識他，稱頌他。天監(jiān)初年，劉昭初出仕任奉朝請，積功遷升征北行參軍，尚書倉部郎，不久又除授無錫令。先后任宣惠豫章王、中軍臨川王記室。起初，劉昭伯父劉肜集眾家《晉書》為干實(shí)《晉紀(jì)》作注，共四十卷，到逭時(shí)劉昭又集各家《后漠書》不同之處為范曄《后漠書》作注，當(dāng)時(shí)人都稱逭注本廣博周全。劉昭遷任通直郎，出京任劉令，在任職期間去世。劉昭著有《集注后漠》一百八十卷，《幼童傳》十卷，文集十卷。

　　劉昭之子劉縚，字言明，也愛好學(xué)習(xí)，精通《三禮》。大同年間，劉絹任尚書祠部郎，不久離職，不再出仕。劉縚之弟劉縚，字含度，他從小就很出名。曾任安西湘東王記室，當(dāng)時(shí)西府中聚集了很多文學(xué)之士，劉縚在其中居于首位。劉縚被除授通直郎，不久遷任鎮(zhèn)南湘東王中錄事，又隨府到，在江州去世。

　　何遜字仲言，東海郯縣人。他的曾祖父何承天，宋時(shí)任御史中丞。祖父何翼，任員外郎。父親何詢，齊時(shí)任太尉中兵參軍。何遜八歲就能賦詩，二十歲被州中舉為秀才，南鄉(xiāng)范云見到何遜寫的對策，大加贊賞，因此和何遜結(jié)成忘年之交。從此之后，何遜的每一篇文章，每一首詩歌，范云見到之后就都加以贊賞。范云對自己親近的人說：“近來看這些文人的詩文，質(zhì)樸的就如同儒生講經(jīng)書，靡麗的就有些傷風(fēng)敗俗；能夠容納天地的靈氣，包含今古的道理，衹是在何生的詩文中見到?！鄙蚣s也喜歡何遜的詩文，他曾經(jīng)對何遜說：“我每次讀到你的詩，一天反復(fù)多次，還不能盡興而止?！焙芜d被名流稱贊竟到了這樣的程度。

　　天監(jiān)年間，何遜從家中出仕任奉朝請，遷任中衛(wèi)建安王水曹行參軍，兼記室。建安王喜愛文學(xué)之士，每天與他們一起游樂宴飲，建安王遷任江州，何遜還是掌書記。何遜回京城任安西安成王參軍事，兼尚書水部郎，因?yàn)槟赣H守喪而離職。服喪期滿，何遜被除授仁威廬陵王記室，又隨王府到江州，沒多久就去世了。東海王僧孺收集何遜的詩文匯成文集八卷。

　　當(dāng)初，何遜的詩文輿劉孝綽的詩文都被世人看重，世人稱他們?yōu)椤昂蝿ⅰ薄Ｊ雷鎸懳恼略u論何遜說：“詩多而顯示才能的是沈約，詩少而顯示才能的是謝跳、何遜?！?/p>

　　當(dāng)時(shí)有會(huì)稽虞騫，精于寫五言詩，名聲與何遜相等，官職當(dāng)?shù)酵鯂汤?。以后又有?huì)稽孔翁歸、濟(jì)陽江避，兩人都任南平王大司馬府記室?？孜虤w也精于做詩。江避博學(xué)，并且有思辯之才，他另外又給《論語》、《孝經(jīng)》作注。這兩人都有文集。

　　鐘嶸字仲偉，潁川長社人，他是晉侍中鐘壁的第七代子孫。他的父親鐘蹈，齊時(shí)任中軍參軍。鐘嶸和兄長鐘峴、弟弟鐘嶼都十分好學(xué)，善于思考，明辨事理。鐘嶸在齊永明年間為國子生，通曉《周易》，衛(wèi)軍將軍王儉領(lǐng)國子祭酒，他對鐘嶸頗為賞識，并極力舉薦。鐘嶸被舉為本州秀才。初出仕任王國侍郎，遷任撫軍行參軍，出京任安國令。永元末年，鐘嶸被除授司徒行參軍。天監(jiān)初年，禮制法規(guī)雖有改變，但事務(wù)繁忙，日不暇給，鐘嶸于是上書進(jìn)言說：“永元年間的禍亂，起因在于隨意對待朝廷的爵位，勛不是參加戰(zhàn)爭獲取，官依靠賄賂取得。揮灑金銀就能取得九卿職位，憑藉請托信件就能躋身軍官行列，騎都尉充塞街市，中郎將滿街滿巷。身穿官員的服飾，還干著奴仆的事情；職務(wù)雖說是黃門、散騎之類，還親自承擔(dān)衙吏的差事。名實(shí)混淆，沒有比遣更厲害的了。我認(rèn)為軍官假如是累代士族，他家自有名望，如果祇是依靠這點(diǎn)得到爵位，那就全都應(yīng)當(dāng)削除，以使那些貪求利祿之徒引為鑒戒。假如是仕宦之家，寒素出身，就應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許他們根據(jù)自己的門第在仕途盡力，不應(yīng)當(dāng)空授軍中職務(wù)，致使清貴之職泛濫。假如是僑居的北方人任職，應(yīng)加存問安撫，但應(yīng)嚴(yán)格控制他們的俸祿，禁止他們妨礙政務(wù)，衹是授予虛職而已。我衹是盡心竭力，進(jìn)獻(xiàn)自己的愚忠，不考慮眾人的議論?！备咦婷畎亚卜萆蠒唤o尚書省施行。鐘螻遷任中軍墮叢王行參軍。復(fù)舊眶蘆五鹽出京到盒擅任職，把鐘蠖提拔為寧朔記室，專門掌管文書。當(dāng)時(shí)居士何胤在若邪山中筑造石室，山洪暴發(fā)，沖走石頭和樹木，衹有何胤逭石室沒被沖毀，蕭元簡命鐘嶸作《瑞室頌》表彰宣揚(yáng)遣件事，文辭十分典雅華麗。鐘嶸又被選授西中郎晉安王記室。

　　鐘嶸曾經(jīng)品評古今五言詩，評論它們的優(yōu)劣，取名為《詩評》?！对娫u》的序文說：節(jié)氣更替使萬物萌動(dòng)，萬物的變化興衰，又使人受到感觸。所以情感激蕩，這種情感在歌詠舞蹈中表現(xiàn)出來。想要用來照亮天地人三才，輝映天地間萬物，召喚神靈享用祭品，把世間幽微昭告上天，驚動(dòng)天地，感化鬼神，再?zèng)]有什么比詩歌更為有效的了。從前虞舜時(shí)《南風(fēng)》歌辭，《卿云》頌歌，它們的含意十分深遠(yuǎn)?！断母琛氛f“郁陶乎予心”，楚地歌諂說“名余為正則”，雖然詩的整體還不夠完備，但它們大體上可以算是五言詩的濫觴吧。到漠代李陵，才創(chuàng)立五言詩的名目。古詩的時(shí)代離現(xiàn)在已很久遠(yuǎn)，它們的作者和寫作年代，都很難考察清楚，但從它的內(nèi)容和風(fēng)格來推斷，應(yīng)當(dāng)是漠代的作品，并不是周末衰敗時(shí)期之作。從王褒、揚(yáng)雄、枚乘、司馬相如等人以來，都在辭賦創(chuàng)作上爭強(qiáng)斗勝，各顯神通，而詩歌吟詠卻從未聽說，從李陵李都尉到班婕妤，將近一百年間，雖有婦人在其中，但也衹有一人而已。作詩的風(fēng)氣，驟然中斷了。后漢二百年中，衹有班固的《詠史》詩，質(zhì)樸而沒有文采。到了建安時(shí)期，曹操父子，酷愛文學(xué)；曹植兄弟，作品繁茂，實(shí)為文壇棟梁；劉楨、王粲，在他們左右壯大聲勢。還有攀龍附鳳，自愿追隨他們的，大概將近一百人。人才濟(jì)濟(jì)的盛況，算是在這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了。逭以后，文壇逐漸衰落，直到晉代。太康年間，張載、張協(xié)、張華三張，陸機(jī)、陸云二陸，潘岳、潘尼二潘，還有左思，他們勃然興起，復(fù)興文壇，追蹤曹氏父子，繼承建安時(shí)期的流風(fēng)余韻，遣也正是五言詩的中興時(shí)期。永嘉時(shí)代，看重黃、老之說，崇尚玄言之風(fēng)，這個(gè)時(shí)期的詩歌作品，重在談玄說理，壓倒內(nèi)容文采，讀起來淡然無味。至于到了晉朝南遷，這種風(fēng)氣的余波依然流傳，孫綽、許詢、桓偉、庾友等人的作品，都質(zhì)樸平板，好似《道德論》，建安風(fēng)骨丟失殆盡。這以前，郭景純憑藉他俊逸出眾的才華，革新詩體；劉越石依仗清正剛健的作風(fēng)，推波助瀾。但守舊派多，革新者少，他們沒有能夠影響文壇風(fēng)氣。到了義熙年間，謝益壽以他文采斐然的作品繼之而起；元嘉初年，出現(xiàn)了謝靈運(yùn)，他詩才高妙，創(chuàng)作豐盛，文辭富麗華贍，無人能輿他相提并論，他實(shí)在已經(jīng)超過了劉越石、郭景純，壓倒了潘岳、左思。由此可知，陳思王曹植是建安時(shí)期的杰出人才，劉公干、王仲宣為他壯大聲勢；陸機(jī)是太康時(shí)期的精英，潘安仁、張景陽是他的左右臂膀；謝靈運(yùn)是元嘉時(shí)期的雄才，顏延年是他的輔佐。這些人都是五言詩的領(lǐng)先人物，是以他們的作品名著一時(shí)的杰出人才。

　　說到四言詩，文字簡約而含義深遠(yuǎn)，假如能夠仿效《詩經(jīng)》、(楚辭》，就能有很大的收獲，但是常?？嘤谖淖譄┈崳磉_(dá)的內(nèi)容卻很單薄，所以世上很少有入學(xué)寫四言詩。五言詩處在詩歌中的關(guān)鍵地位，是各種體裁中最有趣味的一種，說它符合一般人的要求，不正是因?yàn)樗谑鰧懬榫?、抒發(fā)感情、描繪事物等方面，是一種最為詳盡、最為貼切的體裁嗎?所以<詩》有六義，其中第一叫興，第二叫賦，第三叫比。文辭已盡而含義未盡，就是興；藉其他事物來表明自己的思想，就是比；直接描繪事物，用言辭來描摹事物情狀，就是賦。弘揚(yáng)《詩》的逭三種表現(xiàn)手法，斟酌情況使用它們，用風(fēng)骨去增強(qiáng)詩的內(nèi)容，用文采去潤飾詩的文辭，能使品味詩的人覺得其味無窮，聽到詩的人感情萌動(dòng)，這是詩中的上乘作品。假如衹用比、興手法，其毛病在于含義過于深?yuàn)W，含義深?yuàn)W就會(huì)使人感覺文辭艱澀。假如又衹用賦這種手法，那么毛病就在于意義淺顯，意義淺顯就顯得文辭松散，因而油滑浮泛，失去控制，顯示出蕪雜混亂的毛病。至于春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，隆冬嚴(yán)寒，這都是四季的變化使人產(chǎn)生感觸而寫入詩中。嘉節(jié)盛會(huì)藉詩以表達(dá)情誼，離別友朋藉詩以表達(dá)愁怨。至于楚臣屈原被放逐，漢姬昭君離宮庭，有的人尸橫塞外，有的人魂逐飛蓬，有的人負(fù)戈戍邊，有的人威震邊塞，邊塞游子天寒衣單，深閨婦人思親淚盡。又有士人辭官出朝，去而不返；美女入宮受寵，傾城傾國。這種種情況，都激蕩人們的心靈，不用詩歌吟頌怎么體現(xiàn)自己的思想，不高聲吟詠怎么暢抒自己的情懷?所以說“《詩》可以交流大家的情感，可以表達(dá)悲愁哀怨”。要使處在窘迫貧賤之中的人安定，要使孤寂幽居的人沒有煩悶，沒有什么東西比詩更能起到這種作用了。所以文人雅士，沒有誰不愛好詩歌。現(xiàn)在在士人百姓之中，這種愛好詩歌的風(fēng)氣更為熾盛。剛剛學(xué)會(huì)穿衣走路的小孩，剛剛進(jìn)入學(xué)校的兒童，就一定會(huì)津津樂道，在詩的領(lǐng)域馳騖。于是平庸之作，雜亂之句，都儼然以詩的流派的身份出現(xiàn)。至于富家子弟，更以詩文不及別人為恥辱，整天修改，日夜吟詠，自己看來，認(rèn)為是精煉貼切的警策之句，在大家看來，不過是淺陋笨拙的平庸之作。更有一些輕薄狂妄之徒，嗤笑莖植、劉楨的詩作古板拙劣。他們認(rèn)為鮑昭是恬靜閑逸的羲皇上人，謝跳古今獨(dú)步，無與倫比；但他們仿效鮑昭始終趕不上“日中市朝滿”之句，學(xué)習(xí)謝跳也僅僅學(xué)到“黃鳥度青枝”之類的句子。這些人衹是自己棄絕高明的見解，無法進(jìn)入文學(xué)的領(lǐng)域了。

　　我看那些王公貴族、士大夫之流，每每高談閥論之余，何嘗不把詩歌作為口實(shí)，任隨自己的愿望，提出不同的見解，把性質(zhì)完全不同的事物混為一談，邪和正位置顛倒，爭論不休，沒有準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。近來，彭城型±童是位精于鑒賞的士人，他不滿遣種混亂的局面，想撰寫一部當(dāng)代的詩品，他衹在口頭上加以品評，但未能寫成文字，我受到他的影響而撰寫《詩評》。從前有分成九品評論人的方法，《七略》也曾裁定士人的品位高下，但拿他們排列的品第和實(shí)際情況相對照，實(shí)在有很多不恰當(dāng)?shù)牡胤健Ｖ劣谠姼鑴?chuàng)作技巧，一比較便能清楚地知道高低優(yōu)劣，以同類的事情來說明，大概跟下棋差不多。當(dāng)今皇上，憑藉他生而知之的出色才氣，體察深?yuàn)W幽微的情思，文章可與日月同光，學(xué)問可通人道天理，從前，尚未登上皇位的時(shí)候，已被人們稱做文界之首，何況現(xiàn)在天下已經(jīng)統(tǒng)一，人才奮起，紛紛聚集，抱玉握珠的俊逸之士比肩接踵地涌現(xiàn)，本來就已經(jīng)睥睨漢、魏，不再放在眼中；氣吞晉、宋，自覺高出一籌。這樣的盛況，確實(shí)不是憑藉山歌野老、街談巷議，就敢于分別品第。我現(xiàn)在收錄的文字，大概衹能流傳于鄉(xiāng)里街巷，等同于談資笑料而已。不久，鐘嶸在任職期間去世。

　　鐘吭字長岳，官職升到府參軍、建康平。他著有《良吏傳》十卷。鐘嶼字季望，任永嘉郡丞。天監(jiān)十五年，高祖命學(xué)士編撰《褊略》，鐘嶼也參加了編寫。他們兄弟都有文集。

　　周興嗣字思纂，陳郡項(xiàng)縣人，他是漠太子太傅周堪的后人。他的高祖父周凝，晉時(shí)任征西府參軍、宜都太守。

　　周興嗣世代居住在姑孰。他十三歲的時(shí)候，前往京城求學(xué)，一共度過十余年，最終廣泛閱讀通曉歷史書籍，善于寫文章。周興嗣曾經(jīng)從姑孰出行，在旅店投宿，夜間有人對他說：“你的才學(xué)超越當(dāng)代人，最初被貴臣賞識，最終又被英主賞識?！痹捳f完之后，說話人就不知到哪兒去了。齊隆昌年間，侍中謝肋任吳興太守，衹是與周興嗣談?wù)勎氖范?。到謝肋免去太守職務(wù)回到京城，就大力稱頌極力薦舉周興嗣。本州把周興嗣舉為秀才，周興嗣又被除授為桂陽郡丞，太守王嶸一向賞識他，用隆厚的禮遇對待他。高祖更換天命，建立梁朝，周興嗣進(jìn)獻(xiàn)《休平賦》，文字很美，高祖十分贊賞。周興嗣被拜為安成王國侍郎，直華林省。那一年，河南進(jìn)獻(xiàn)舞馬，高祖下韶周興嗣與待詔到沆、張率寫賦贊頌這事，三人完稿后高祖認(rèn)為周興嗣的賦最為精巧。周興嗣被擢拔為員外散騎侍郎，進(jìn)直文德、壽光省。當(dāng)時(shí)，高祖把位于三橋的舊宅改建為光宅寺，命周興圖輿陸任各自撰寫寺廟的碑文，寫完之后兩人一同進(jìn)呈高祖，高祖選用了周興嗣所寫的碑文。從此以后，《銅表銘》、《柵塘碣》、《北伐檄》、《次韻王羲之書千字》，都命周興嗣撰寫，每次寫完進(jìn)呈，高祖都稱贊文辭之美，并且加賜金帛。天監(jiān)九年，周興嗣被除授為新安郡丞，任職期滿，又任員外散騎侍郎，佐撰國史。天監(jiān)十二年，周興嗣遷任給事中，佐撰國史之職不變。周興嗣兩只手原先患了風(fēng)疽病，這年又染上了疫病，左眼失明，高祖拍著他的手，嗟嘆說：“遣么好的人竟然患上這樣的病!”親手一條條抄寫治療疽病的藥賜給周興嗣。他被高祖看重竟到了這種程度。任防又十分喜愛周興嗣的才能，常常說：“周興嗣假如沒有病，十天之內(nèi)將要升為御史中丞?！碧毂O(jiān)十四年，周興嗣被除授為臨川郡丞。天監(jiān)十七年，他又任給事中，直西省。左衛(wèi)率周舍奉高祖命為高祖撰寫的歷代賦作注，周舍啟奏請周興嗣幫助自己。普通二年，周興嗣去世。他撰寫的《皇帝實(shí)錄》、《皇德記》、《起居注》、《職儀》等共有百余卷，有文集十卷。

　　吳均字叔庠，吳興故鄣人。家中世代貧賤，吳均卻好學(xué)，有卓異的才能，沈約曾經(jīng)見到吳均的文章，十分賞識，大加稱贊。天監(jiān)初年，柳憚任吳興太守，召吳均補(bǔ)任主簿，每天請吳均和自己一道賦詩。吳均文章風(fēng)格清秀脫俗，有古人的氣質(zhì)，有的人喜歡他這種風(fēng)格就仿效他，稱為“吳均體”。建安王蕭偉為揚(yáng)州刺史，提拔吳均兼記室，掌管文書之事。建安王遷任江州刺史，吳均補(bǔ)任國侍郎，兼府城局。吳均回京城后被除授為奉朝請。在這以前，吳均上表請求編撰《齊春秋》，書寫成后進(jìn)呈給高祖，高祖認(rèn)為他寫的書不符實(shí)際，就派中書舍人劉之遴提出書中的幾條記載詰問吳均，吳均竟然含混不清，無法答對，高祖下命令把書交尚書省焚毀，吳均也因此而被免職。不久高祖又下命令召見吳均，派吳均撰寫《通史》，起自三皇，訖于齊代，吳均起草本紀(jì)、世家已經(jīng)完畢，祇有列傳還未完成。普通元年，縣均去世，死時(shí)五十二歲。范曄《后漠書》九十卷，著《齊春秋》三十卷，《廟記》十卷，《十二州記》十六卷，《錢唐先賢傳》五卷，《續(xù)文釋》五卷，文集二十卷。

　　這以前，有廣陵高爽、濟(jì)陽江洪、會(huì)稽虞騫，都精于寫文章。高爽在齊永明年間贈(zèng)詩給衛(wèi)軍將軍王儉，受王儉賞識，到王儉領(lǐng)丹陽尹時(shí)，薦舉高爽為郡孝廉。天監(jiān)初年，高爽歷任中軍臨川王參軍。出京任晉陵令，因?yàn)橛凶锉魂P(guān)押在冶中，他作《鑊魚賦》以自況，賦的文字十分精巧．后來遇赦高爽被釋放，不久他就去世了。江洪任建陽令，因?yàn)橛凶锒?。虞騫官職升至王國侍郎。他們都有文集。