翻譯

　　建元元年夏四月甲午，高帝在南郊即皇帝位，設(shè)祭壇柴堆舉行燎祭，奉告上天說：“皇帝臣道成，大膽用黑公畜，昭告皇天后帝。宋帝明識上天授命之序，頒布旨命，讓我蕭道成受上天之命。自人類起源，設(shè)立管理者，目的是闡明至理效法上天，開啟新元創(chuàng)造萬物，擴展這一大道。天下是眾人的，上天不會長期授命于一人。從前在虞、夏時代，都是從上代承受帝位，及至連、魏，中世就相互揖讓，這些都明白地見諸典籍，載于史冊。宋秉承的氣敷既已衰微，累代多有變故，實際是依賴道成匡扶拯救的功績，才度過了那些艱難。再造顛覆墜亡的王朝，重新構(gòu)建疆域，宣布禮儀明確刑罰，結(jié)集仁義。曰晷星緯凝聚天象，河岳顯靈，大至天人之際，無不表示感應(yīng)。于是才敬依天運，委任賢能，把天命賦予我身。我推辭德業(yè)不足以繼承帝位，達到數(shù)次，然而諸位公卿士大夫，長官執(zhí)事，以及眾多賢人，包括各地戎狄，全都說：‘皇天眷愛并賦予重任，不可以堅持推辭，入神無所寄托，不可以空缺帝位?！液ε律咸斓耐?yán)，怎敢不恭敬地順從天命。敬選吉曰，恭奉皇符，登壇接受禪讓，類祭上天，以永報百姓的衷心，傳布萬國。希望圣明神靈享用!”

　　典禮結(jié)束，車駕回到宮中，登臨太極前殿。下詔書說：“五德更替，所以王朝的業(yè)績代代昌盛；夏正、殷正、周正轉(zhuǎn)換，所以帝王法度再度光耀。世間有質(zhì)樸有文飾，時有沿革，其奉天承運，經(jīng)治道統(tǒng)，整頓百姓，本來就是用不同的方法達到同樣的管理目的，通過不同的渠道流到一起。朕寡陋愚昧，值此艱難之季，以勤懇盡力的誠心，憑藉期望安定的運數(shù)，賢能者盡心，士人百姓盡力，因此得以拯救危亡平定暴亂，匡扶一統(tǒng)天下。事業(yè)沒有高遇古代，功績大致可與從前相比。宋代因為有衰亡征兆，氣數(shù)已盡，想光大德業(yè)，樂于禪讓，這是明了朝代更替的長遠(yuǎn)之見，于是上天賜予的祿位就集中到了我身上。衹是我志向淺薄，推辭又不被理解，所以就敬從天人之意，遵照上天授予王位之命，正月敬奉祖先，升煙祭祀上帝。我缺少德業(yè)有辱使命，如今居有四海，承續(xù)帝統(tǒng)，寄位王公之上，好像涉入深水，不知如何渡過。初登帝位，大慶新象，要把恩惠施予廣大的百姓，可以大赦天下。改升明三年為建元元年。賜予國民爵位二級，文武官員晉升二等官位，鰥寡孤獨不能自我謀生者，每人給五斛谷。拖欠的田租舊債不要再收。有觸犯鄉(xiāng)里考核評議的律條，貪污奸淫盜竊的，一律都予以清理，洗刷原先的罪名，讓他們重新開始。長期服勞役者和欽定關(guān)押的囚犯，都特赦遣散。丟失官爵，受禁錮被奪去的功勞，一律依照從前的規(guī)定予以恢復(fù)。”

　　封宋帝為汝陰王，在丹陽縣從前的治所為其建造宮殿，采用宋代的歷法，車駕、儀仗、服飾的顏色，完全與過去相同，上書朝廷不用稱表，皇上對其上書的回答不稱韶。宋晉熙王劉燮降為陰安公，江夏王劉躋降為沙陽公，隨王劉翻降為舞陰公，新興王劉嵩降為定襄公，建安工劉禧降為荔浦公，郡公主降為縣君，縣公主降為鄉(xiāng)君。下韶書說：“承繼事業(yè)效仿先賢，是歷代盛典，酬報勞績使立功者的后代生活美滿，是從前的善意舉措。宋代封的通侯，就應(yīng)當(dāng)隨著朝運變換降低或免去爵位。衹要有值得欽敬的道德受人懷念的仁義，就可以記載于典籍傳播于民間，何況功在中原，道德光照民俗的人呢?爵位降低等次的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)遵照從前的制度。南康縣公、華容縣公可以降為侯，萍鄉(xiāng)縣侯可以降為伯，食邑的戶數(shù)依次減少，以此沿續(xù)劉穆之、王弘、何無忌的后人。”

　　任命司空褚淵為司徒，吳郡太守柳世隆為南豫州刺史。下詔書說：“帝王時運初創(chuàng)，天命惟新，應(yīng)當(dāng)弘揚獎賞寬恕之心，廣施減免消除罪過。強盜剩余家口被沒入宮府的，全部赦免釋放．那些舉家流浪遷徙的，一律聽任返回本土?！比蚊R國左衛(wèi)將軍陳顯達為中護軍，中領(lǐng)軍王敬則為南兗史，左衛(wèi)將軍李安民為中領(lǐng)軍。戊戌，任命荊州刺史蕭嶷為尚書令、驃騎大將軍、開府儀同三司、揚史，冠軍將軍蕭映為荊州刺史，西中郎將蕭晃為南徐州刺史，冠軍將軍垣崇祖為豫州刺史，驃騎司馬崔文仲為徐州刺史。

　　禁止各地進貢慶賀禮物。己亥，下詔令說：“自從井田制度毀棄，農(nóng)桑業(yè)者改行，曬鹽冶鐵妨礙百姓生計，商業(yè)凋零混亂，歷代成為習(xí)俗，流弊越來越嚴(yán)重。拯救流弊，改革商業(yè)重視農(nóng)業(yè)，使官方不獨占貨利，百姓不失業(yè)。二宮各王，都不得營造屯田府邸，封占山湖。太官掌管的皇家園林，停止征納賦稅，酌情省建。”庚子，詔令“宋朝皇帝、皇后、各王的陵墓，應(yīng)當(dāng)有守衛(wèi)”。有關(guān)部門奏請皇帝陵墓各設(shè)置長官一人，兵士不等，王的陵墓五人，妃嬪的陵墓三人。

　　五月丙午，晉封河南王吐谷渾拾寅為驃騎大將軍。下詔令說：“帝運更替，除去爵位改變封號，宋朝的等第祿秩，雖然應(yīng)當(dāng)減省更替，但是其中原來已經(jīng)守邊效力，致力宣揚齊代功業(yè)的，一律沿用本來的封號。不要有什么降低?！敝鞴懿块T奏請留用襄陽郡公張敬兒等六十二人，去舊官而任新官的有廣興郡公沈曇亮等一百二十二人。歷法改《元嘉歷》為《建元歷》，木德盛于卯終于未，用正月卯曰祭祖，十二月末日祭臘。丁未，下詔令說：“招募選取將領(lǐng)，懸賞征求士人，出于權(quán)宜之計，不是永久的制度。但近年世事艱難，逐漸成為習(xí)俗，而且許多人長期逃逸，藏匿在山野湖泊開脫罪責(zé)。這樣就會造成犯罪者不感到恥辱，逃亡者受不到指責(zé)。從今以后，可以禁止在民眾中招募。”壬子，韶令加封輔佐登基的文武功臣，包括新任司徒褚淵等三十一人，晉封爵位增加食邑戶數(shù)各有不等。乙卯，河南王吐谷渾拾寅上表進獻貢品。丙辰，詔令派大臣分別到各地去，派遣兼散騎常侍十二人巡視。交寧因為路途遙遠(yuǎn)，不派遣大使。己未，汝陰王去世，追封謐號為宋順帝，葬禮依照魏元帝、晉恭帝舊例。辛酉，陰安公劉燮等人被處死。追封謐號，哥哥蕭道度為衡陽元王，蕭道生為始安貞王。丙寅，追尊皇父為宣皇帝，皇母為孝皇后，妃為昭皇后。

　　六月辛未，韶令“相國、驃騎將軍、中軍將軍三府的官吏，可以依照資歷功勞增加二員，假如職位已經(jīng)滿了，剩下的人可以全部賜給官位”。壬申，任命游擊將軍周山圖為兗州刺史。乙亥，下詔說：“宋末連年戰(zhàn)亂，加上災(zāi)害疾病的破壞，致使有些枯骨無人收拾，毀掘的棺材未能掩埋，應(yīng)當(dāng)盡快通知下邊埋葬體恤。如果還存有標(biāo)志文字。姓名字號能夠識別，可以立即裝運，運到本鄉(xiāng)?！敝鞴懿块T奏請派遣外監(jiān)典事四人，巡行城門外三卜五里以內(nèi)的地區(qū)。其余地區(qū)把命令下達給州郡。沒有棺材和標(biāo)志文字的，當(dāng)?shù)赜霉俜降腻X購置有關(guān)物品予以下葬。庚辰，七座宗廟神主乘坐皇帝車駕到太廟就位。詔令說：“諸位將領(lǐng)及門客，合力共度艱難，盡心盡力值班守衛(wèi)，那些隨從歸還宮廷的，全部賜給一級官位?！毙了?，罷免荊州刺史。甲申，立蕭贖為皇太子。禁止各州郡送禮慶賀?，F(xiàn)在量刑加重的，減輕一等，并且申明赦免一百天。立皇子蕭嶷為豫章王，蕭映為臨川王，蕭晃為長沙王，蕭畢為武陵王，蕭嵩為安成王，蕭鏘為鄱陽王，蕭鑠為桂陽王，蕭鑒為廣陵王，皇孫蕭長懋為南郡王。乙酉，把宋順帝安葬在遂寧陵。

　　秋七月丁未，下詔說：“交吐、比景，獨不上書奉齊為正統(tǒng)，這是因為前朝剛剛終結(jié)，他們依仗隔海的有利地勢不服從朝廷，因而迷失了方向，不知如何歸順。寬赦交州部屬李叔獻一人即可安撫南部國土，文武官員量才選用。并派遣大使宣揚朝廷恩德。”任命試守武平太守行交州府事奎扭趙為交叢刺史。丙辰，任命胡人偽茄蘆鎮(zhèn)主陰平公楊廣香為逆業(yè)刺史。丁巳，下韶說：“南蘭陵是家鄉(xiāng)故土，長期減免田租布帛；武進是奠基帝王大業(yè)的所在，免除十年賦稅徭役?！?/p>

　　九月辛丑，詔令“二吳、義興三郡遭水災(zāi)，減去今年的田租”。乙巳，讓新任尚書令、驃騎將軍豫章王蕭嶷為荊、湘二州刺史，平西將軍臨川王蕭映任揚州刺史。丙午，司空褚淵領(lǐng)尚書令。戊申，皇上親臨宣武堂舉行宴會，詔令諸位王公以下大臣賦詩。

　　冬十月丙子，立彭城劉胤為汝陰王，作為宋帝后代奉祀。己卯，皇上大祭太廟。辛巳，下詔書說：“朕很小就為世俗事務(wù)所羈絆，三十多年來，各種艱難險阻，都已嘗遍。最后艱難消失，乘兵車登臨帝位，誠然是憑藉時來運轉(zhuǎn)，實際也是依靠了士人百姓。宋元徽二年以來，各位從軍得到官職的人，沒有全部領(lǐng)受俸祿，可以催促盡快下去查訪，隨時糾正立刻補給。才能可以擔(dān)任其他職務(wù)的，訪查甄別，評定等級次序。如果四州的士民百姓，本鄉(xiāng)淪陷，戶籍簿沒有留下來，無處考查審核，可以聽任州郡畫押作保，照實上奏。偏遠(yuǎn)地區(qū)沒有中正官的，特許根據(jù)軍簿上奏。有人在邊境防守作戰(zhàn)，短期內(nèi)無法返回，可以聽任他們在同部隊中各由五人作保。他們所隸屬的官府，要按時列入上奏?！比觋幪跏先ナ?，追贈為宋恭皇后。

　　十一月庚子，任命太子左衛(wèi)率蕭景先為司州刺史。辛亥，立皇太子妃裴氏。甲申，封給功臣驃騎長史趙等十人爵位、食邑戶敷各有不等。

　　建五二年春正月戊戌初一，大赦天下。任命司空、尚書令遺攬為司徒，中軍將軍張敬兒為車騎將軍，中領(lǐng)軍奎堂呂為領(lǐng)軍將軍，中護軍陳顯螞護軍將軍。辛丑，皇上親臨南郊祭天。癸卯，下詔因索虜進犯淮、泗，派遣各部隊北伐，內(nèi)外戒嚴(yán)。

　　二月丁卯，敵人進犯晝區(qū)，豫州刺史垣崇祖擊退了他們。設(shè)置巴州。壬申，任命三巴校尉明慧昭為巴州刺史。戊子，任命寧蠻校尉蕭赤斧為雍州刺史，南蠻長史崔惠景為梁、南秦二州刺史。辛卯，下詔西部邊境進獻戰(zhàn)利品，解除戒嚴(yán)。癸巳，派遣大使巡行慰問淮、肥，徐、豫特別貧困和遭逢災(zāi)難的邊民，刺史及俸祿二千石的官員酌量進行救濟。甲午，下詔“長江西北百姓避難流亡的，命令遣返本鄉(xiāng)，免除今年的租稅。孤單貧困以及年老不能自我生存者，就在當(dāng)?shù)芈鋺簦たh簽押認(rèn)領(lǐng)”。

　　三月丁酉，任命侍中西呂侯蕭鸞為郢州刺史．戊戌，任命護軍將軍陳顯達為南兗州刺史，吳郡太守張岱為中護軍。己亥，御駕親臨樂游苑參加宴會，王公以下賦詩。辛丑，任命征虜將軍崔祖思為青、冀二州刺史。

　　夏四月丙寅，晉封高麗王樂浪公高璉為驃騎大將軍。

　　五月，建造國都六門城墻。

　　六月癸未，詔令“前歲水旱災(zāi)害，寬免丹隧、二呈、盞壘四郡遭受水災(zāi)特別厲害的縣，建五元年以前征收的糧、絹、勞役沒有完成，虛報已經(jīng)完成，除有關(guān)官吏應(yīng)共同補收外，慎重地予以免除”。

　　秋七月甲寅，任命輔國將軍盧紹之為青、冀二州刺史。戊午，皇太子妃裴氏去世。

　　閏月辛巳，派遣領(lǐng)軍將軍李安民巡視淮、泗地區(qū)。庚寅，索虜進攻朐山，青、冀二州刺史盧紹之等人擊退了他們。

　　冬十一月戊子，任命氐人楊后起為秦州刺史。

　　十二月戊戌，任命司空褚淵為司徒。乙巳，皇上親臨史堂聽取訴訟。壬子，任命驃騎大將軍豫章王蘊盛為司空，擾業(yè)刺史、前將軍墮上坦蕭映為荊州刺史。

　　建元三年春正月壬戌初一，詔令王公卿士直言進諫。丙子，任命平北將軍速題達為益業(yè)刺史，貞陽公柳世隆為南兗州刺史，皇子蘆縫為江夏王。領(lǐng)軍將軍李安民等在淮陽擊敗敵寇。夏四月，任命寧朔將軍沈景德為廣州刺史。

　　六月壬子，實行大赦。拖欠的田租舊債，免除削減不等。

　　秋七月，任命冠軍將軍垣榮祖為徐州刺史。

　　冬十月戊子，任命河南王世子世子吐谷渾易度侯為西秦、河二州刺史，河南王。

　　建元四年春正月壬戌，下詔書說：“學(xué)校的規(guī)章，最首要的是天地人倫，目的是振作才能，啟發(fā)性情，教化黎民百姓，納入禮義的軌道，因此五禮的事跡流傳，六樂的內(nèi)容不滅。我自秉受天命以來。有志于闡發(fā)經(jīng)義，而且各有關(guān)部門官吏，都提出了建議，祇是因為戰(zhàn)事不斷，文教事業(yè)未能開展，想起學(xué)宮樂事，感慨良多。如今邊境沒有什么戰(zhàn)事，歲時祥和，谷物豐收，遠(yuǎn)近風(fēng)俗劃一，華夏夷狄都?xì)J慕禮義。馬上就可以遵照從前的規(guī)定，修建學(xué)校，精選儒學(xué)教官，廣泛延納王公貴族子弟?！比蚊荽淌吠跹又疄橛夜獾摯蠓?。癸亥，下詔說：“連年揚威西北邊境，官兵義勇爭先，戰(zhàn)死疆場，用生命完成君王的事業(yè)。陣亡者免除賦稅徭役，雖然有固定的制度，但是主事的人在遵照執(zhí)行時，往往過于簡單微薄。建元以來陣亡的士兵，獎賞免除田租布帛二十年，免除雜役十年。那些沒有找到尸體的，由部隊長官作保畫押，也遵照這一條例?！比蚊髮④婇L沙王蕭晃為護軍將軍，中軍將軍南郡王蕭長懋為南徐州刺史，冠軍將軍安成王蕭嵩為江州刺史。

　　二月乙未，任命冠軍將軍桓康為青、冀二州刺史．皇上病重。庚戌，韶令不同地減免京城囚犯罪行，建元元年以前拖欠的債務(wù)都免除。

　　三月庚申，召集司徒遣淵、左仆射王儉下詔說：“我本是平民庶族，沒有想到能有今天，憑藉時來運轉(zhuǎn)，成就了大業(yè)。風(fēng)化道德施及天下，太平盛世可以預(yù)期。誰知得病久不見好，至于病危。你們要像事奉我一樣事奉太子，懷柔遠(yuǎn)近，團結(jié)內(nèi)外，應(yīng)當(dāng)讓太子親厚和睦親戚，委任賢才，崇尚節(jié)儉，弘揚寬大仁惠的政治，治理天下之道就在于此。死生有命，還有什么話說!”壬戌，皇上在臨光殿逝世，終年五十六歲。

　　四月庚寅，尊上謐號太祖高皇帝。將梓木棺材在東府前岸邊抬上龍舟。丙午，安葬在武進泰安陵。

　　皇卜從小深沉有大量，寬嚴(yán)適度，清正節(jié)儉，喜怒不形于色。博覽經(jīng)書史籍，擅長撰寫文章，工于草書隸書，下棋達到第二品。雖然致力治理國家消除危難，也沒有放棄平日的愛好。聽從勸諫，明察陰謀，憑藉威嚴(yán)莊重獲得眾人的擁護。登上帝位之后，自身不用精細(xì)物品，敕令中書舍人桓景真說：“君主的衣服上似乎裝飾玉介導(dǎo)，這一服制始自宋大明末年，后來到泰始年間更增加其華麗。把它留在君主的衣服上，就是發(fā)生禍害的根源，可以立刻打碎。凡是再有招致災(zāi)異的物品，都應(yīng)依照此例?！焙髮m的器物欄檻用銅作為裝飾的，都改用鐵，內(nèi)殿用黃紗帳，宮人穿紫皮履，車輛的華蓋除去金花爪，都用鐵回釘。常說：“讓我治理天下十年，當(dāng)會使黃金與土同價?！毕胍H身表率天下，改變風(fēng)俗。

　　皇上的姓名、骨相以及氣運歷數(shù)，都對應(yīng)上數(shù)十百條預(yù)言圖符，是歷代帝王所沒有的，臣下記錄，而皇上壓下沒有公開，美德啊。

　　史臣曰：孫卿有句話：“圣人之所以擁有天下，是受予的，不是奪取來的?！睗h高祖神勇、杰出、圣明，觀秦始皇束游時，也衹是喜歡說大話，并非自己知曉天命；光武帝聽少公談?wù)撟徴Z，也衹是一時的說笑；魏武帝最初起兵舉義，所期望的是“征西”的墓地；晉宣帝沒有內(nèi)逼曹爽，豈能確立霸位于浮橋；宋代劉氏出身于匹夫，仗義起兵，都是稱雄一世，最終開啟國運。宋代在位八個國君，根據(jù)占卜傳位六十年，四次嫡長子斷絕，三次號稱中興，內(nèi)憂外患，年年有戰(zhàn)爭。太祖受命奠定國基之初，武裝深藏不用，叁盤年間國運開啟，拯救了當(dāng)時的危難，龍在田野上顯示德行，呈現(xiàn)興云作雨的跡象。等到蒼梧王暴虐，與朝野結(jié)怨，百姓惶恐不已，性命朝不保夕。既然當(dāng)權(quán)，就要兼而救助天下。大的功績會威脅君主地位，國家權(quán)力不應(yīng)假藉給別人，眾位人才合力，實際是懷有建功立業(yè)的愿望。豈衹是上天厭棄五德中之水德，人們希求木德的愿望也很強烈。把功績歸還賢能，事情至此達到極點。雖然極為公正于天下，可確實時來運轉(zhuǎn)，上大無意于皇帝，天道隨著事物變易。應(yīng)驗而不是去爭取，這就是皇齊會集天命的原因。

　　贊曰：嗚呼太祖，承受天命。共同測度宇宙，一起計量山淵。宋代的德業(yè)不能繼續(xù)，國家祭器空白流傳。以武力平定動亂，憑藉賢才廢黜暴虐。功在開發(fā)西疆，興盛北部國土。偏師獨自攻克，孤旅猛烈擊斷。舉旗束夏，掌管平定作亂。刀斧指向徐方，當(dāng)時衹是討伐叛亂。揚威京城，安坐乎定江漠地區(qū)。親自賦詩作文，到處都是好名聲。依據(jù)才能任用下屬，憑藉德業(yè)統(tǒng)治百姓。端正自己，雄武而溫和，治理天下，保持尊嚴(yán)沉靜。囊括四海，大造家國。