君子和小人是分別人們品行的常用名稱(chēng)。遵循道的就是君子,違反道的就是小人。殺豬釣魚(yú)是卑下的職業(yè),夾板筑墻是低賤的事情,但是姜太公在渭水垂釣,被周文王起用為國(guó)師,傅說(shuō)離開(kāi)夾板筑墻,而成為殷相。殷周時(shí)代并不講究有沒(méi)有公侯的家世,是不是豪貴的出身,發(fā)現(xiàn)了人才,即使他們沉埋在草澤,也要起用。到了兩漢,這種惟才是舉的傳統(tǒng)沒(méi)有改變,胡廣世代農(nóng)夫,憑能力位到公相。黃憲是牛醫(yī)的兒子,因才氣名重京城。況且那些因襲父輩的職位而高居朝廷,都是有職司的人,即使七世冠插貂尾,在西漢名位顯貴,然而像侍中這種官職既要向皇帝奏請(qǐng)大事,又兼管理皇帝的車(chē)馬和服飾,像東方朔就僅做了個(gè)黃門(mén)侍郎,手執(zhí)長(zhǎng)戟,站在殿下??たh的掾史,都出自豪門(mén)大家,扛著戈負(fù)守衛(wèi)之責(zé)的,都由有權(quán)勢(shì)的家族充當(dāng),不像后來(lái)世族寒門(mén)所處地位貴賤有別。漢末天下大亂,魏武帝初創(chuàng)基業(yè)時(shí),軍中事務(wù)急促,權(quán)且設(shè)立九品,用來(lái)品評(píng)人才的優(yōu)劣,而不是確定世族地位的高低。由此相沿,就成為定形的法則。從魏到晉,沒(méi)有人能改變,州都的郡正,以才能來(lái)品評(píng)人,因而全社會(huì)的人才,升降的情況就很少。如果僅僅因?yàn)閼{借世族資望,而高出居上,那么都鎮(zhèn)中的庸俗之士,就會(huì)斟酌當(dāng)時(shí)的需要,隨時(shí)確定品目的多少,這正如劉毅所說(shuō):“下品無(wú)高門(mén),上品無(wú)賤族。”歲月流逝,這種風(fēng)氣漸漸嚴(yán)重,凡是士大夫,沒(méi)有不是二品的,從此以后,于是就成為卑庶之族。周漢的用人制度是用智慧奴役愚昧,奴仆成群,而分成等級(jí);魏晉以來(lái),以富貴統(tǒng)治貧賤,士庶的品級(jí),明顯有別。人主向南面而坐,宮殿幽深難通,如果早晚奉陪人主,難免與卿士之義不合,所以在宮中陪奉人君的責(zé)任,應(yīng)由主管部門(mén)承擔(dān)。這樣,人君的恩澤因?yàn)橛辛藢櫺艺叨a(chǎn)生,人君對(duì)被寵幸者的信任也由人君的恩澤而牢固,人君對(duì)被寵者沒(méi)有令人可怕的態(tài)度,而有容易親近的顏色。孝建、泰始開(kāi)始,人主獨(dú)自運(yùn)用權(quán)威,設(shè)置各種官僚機(jī)構(gòu),權(quán)柄牢牢握在手里,但是刑罰政令錯(cuò)綜復(fù)雜,人主很難全面通曉,所依托的對(duì)象,就是那些親近之臣。獎(jiǎng)賞和懲罰,是國(guó)家的權(quán)威。出自宮中的王命,一旦由親近之臣掌握,于是那些趨炎附勢(shì)之徒就都會(huì)車(chē)水馬龍成群結(jié)隊(duì)地去巴結(jié)。人主以為他們的身份卑賤,職權(quán)低下,權(quán)力不會(huì)很重。竟然不知道鼠憑社貴,狐假虎威,在外沒(méi)有逼迫人主的嫌疑,對(duì)內(nèi)卻有獨(dú)斷專(zhuān)行的功效,權(quán)勢(shì)使天下人傾倒,卻沒(méi)有人明白這個(gè)道理。他們仗恃朋黨的勢(shì)力培植黨羽,政績(jī)因賄賂而成,各種大小刑戮,在筵第的隱曲之所構(gòu)成,穿戴貴族衣帽,乘坐貴族車(chē)馬,也都出在言笑之中,南方的黃金北方的獸毛,送來(lái)時(shí)都是兩船并行,精制的白絹貴重的丹魄,收到的都是兩者得兼,西京的許、史兩家,自不必說(shuō),就是晉朝王導(dǎo)、庾亮,也沒(méi)有人能比得上。到了太宗晚年,他們的計(jì)劃實(shí)施已屢經(jīng)成功和失敗,終于認(rèn)識(shí)到:受人主寵幸的人害怕宗戚。他們想使年幼的人主孤立,長(zhǎng)久地掌握國(guó)家大權(quán),于是就構(gòu)陷異己,挑撥離間,因此御弟宗王,相繼被殺。百姓忘記劉宋王朝的恩德,雖然不是一種原因,但是國(guó)家很快地滅亡,的確是由于這個(gè)原因。唉!《漢書(shū)》有《恩澤侯表》,又有《佞幸傳》,現(xiàn)采摘它們的書(shū)名,以《恩幸篇》來(lái)列入本書(shū)。
戴法興,會(huì)稽山陰人,小時(shí)候家庭貧困。他的父親戴碩子,以販賣(mài)布匹為業(yè),法興的兩個(gè)哥哥延壽、延興都學(xué)有所成,延壽會(huì)寫(xiě)字,法興好學(xué),山陰縣有個(gè)叫陳載的人,家中富有,有錢(qián)三千萬(wàn),鄉(xiāng)民們都說(shuō):“戴碩子三個(gè)兒子,抵得上陳載三千萬(wàn)錢(qián)?!?/p>
法興少年時(shí)代在山陰集市上賣(mài)葛布,以后當(dāng)傳送署簽的小官,再進(jìn)而做尚書(shū)倉(cāng)部令史,大將軍彭城王劉義康想找一個(gè)非常精明能干的令史,得到法興等五個(gè)人,用法興當(dāng)記室令史,劉義康被廢除爵位后,還是當(dāng)世祖征虜、撫軍記室掾。世祖當(dāng)江州刺史,法興補(bǔ)任南中郎典簽。世祖在巴口起義,法興和典簽、戴明室、蔡閑等人轉(zhuǎn)任參軍督護(hù)。世祖稱(chēng)帝,他們都當(dāng)南臺(tái)侍御史,同時(shí)兼任中書(shū)通事舍人,法興等人專(zhuān)管宮內(nèi)事務(wù),在當(dāng)時(shí)權(quán)力非常大,孝建元年(454)法興加號(hào)建武將軍、南魯郡太守,解除舍人的職務(wù),在東宮侍候太子。大明二年(458)三個(gè)典簽都因?yàn)樵鴧⑴c起義,封法興吳昌縣男,明寶湘鄉(xiāng)縣男,閑高昌縣男,各食邑三百戶(hù),蔡閑當(dāng)時(shí)已死去,追加封爵。法興接著轉(zhuǎn)任員外散騎侍郎,給事中,太子旅賁中郎將,太守還照舊。
世祖總攬朝政,不信任大臣,自然,心腹耳目的人士不得不有所委托,法興知道一些古今歷史,一向被當(dāng)成親信,雖然出外侍候太子,但是受到的信用反而特別充分。魯郡巢尚之是個(gè)末流人物,元嘉年中,和始興王劉浚做伴讀,也了解一些文史知識(shí),被世祖欣賞,在孝建初年,補(bǔ)任東海國(guó)的侍郎。同時(shí)兼任中書(shū)通事舍人,凡是選擇任命轉(zhuǎn)官升遷,屠殺賞賜這些大事,世祖都讓戴法興、巢尚之參考。宮內(nèi)外的其他雜事都委托給戴明寶,世祖為人嚴(yán)厲而暴躁,別人一點(diǎn)小怨恨往往遭到殺身之禍。巢尚之遇到這種情況時(shí)總是盡量地開(kāi)脫別人,保全了一些人。宮殿省相當(dāng)依靠他。但是法興、明寶和外界交往很多,收受很多賄賂,凡是他推薦而顯達(dá)的無(wú)不言聽(tīng)計(jì)從,天下人士都到他的門(mén)庭,門(mén)口幾乎成了集市,家產(chǎn)都積到一千多斤黃金,戴明寶尤其驕傲放縱。他長(zhǎng)子戴敬當(dāng)揚(yáng)州從事。敢和皇上搶著買(mǎi)東西。世祖六宮里面的人有次外游,戴敬穿著華麗的衣服,騎著高頭大馬,在宮車(chē)兩邊招搖過(guò)市,馳來(lái)馳去,世祖看見(jiàn)非常憤怒,賞賜戴敬自殺,把明寶關(guān)到尚方監(jiān),不久又被原釋放還,還是和當(dāng)初一樣受信任。
世祖去世,前廢帝即位。法興升官越騎校尉。當(dāng)時(shí)太宰江夏王義恭錄尚書(shū)事,幾乎權(quán)力等于皇帝,但法興、尚之一直執(zhí)掌大權(quán),權(quán)威震撼宮庭內(nèi)外,義恭一向害怕他們,到這時(shí)尤其害怕。廢帝還未親掌朝廷權(quán)力,凡是詔出敕令施行的政策,都由法興決定,尚書(shū)省中事無(wú)大小,法興一人專(zhuān)管。顏師伯、劉義恭只是填填名字而已,廢帝年齡大了起來(lái),兇惡的形象逐漸養(yǎng)成,想有所作為。戴法興每次都加以約束??偸菍?duì)廢帝說(shuō):“皇帝這樣作,難道是想作營(yíng)陽(yáng)王嗎?”廢帝稍稍有些惱火,他喜愛(ài)的閹人華愿兒,極受廢帝寵愛(ài),賜給他的金銀布帛數(shù)不清,法興常??鄢恍?,華愿兒非常恨法興,廢帝有次叫華愿兒出入市集中察聽(tīng)謠言風(fēng)語(yǔ),而市人說(shuō)法興是真正的天子,廢帝是假天子,華愿兒因此告訴廢帝說(shuō):“外面說(shuō)宮中有兩個(gè)天子?;噬鲜且粋€(gè),戴法興也是一個(gè),皇帝在深宮之內(nèi),不與外界相接,戴法興和太宰劉義恭,顏師伯,柳元景是一條褲子,往來(lái)密切。門(mén)客常有幾百內(nèi)外人士,無(wú)不害怕他,法興是孝武帝心腹,又一直在宮中,如今他也是一個(gè)皇帝,我非常害怕這個(gè)寶座不是皇帝的?!睆U帝于是勃然大怒,免除法興的官職,叫他回到故鄉(xiāng),又再把他遷到遠(yuǎn)方的郡里,不久又賞賜他自殺,當(dāng)時(shí)五十二歲。法興臨死時(shí)封閉自己的寶庫(kù),叫家人仔細(xì)地保存鑰匙,他死一天后,廢帝又殺他的二個(gè)兒子,截?cái)喾ㄅd的棺材,焚燒他的尸體,沒(méi)收他全部財(cái)產(chǎn),法興頗能寫(xiě)文章,社會(huì)上流傳很廣。
法興死后,廢帝給巢尚之的敕書(shū)說(shuō):“我繼承大業(yè),君統(tǒng)萬(wàn)國(guó),對(duì)功臣推心置腹,遠(yuǎn)近人都知道,沒(méi)想到戴法興倚仗寵待,背負(fù)皇恩,作威作福,犯法貪污,生殺予奪,惡貫滿(mǎn)盈,到這步田地。你們對(duì)于本職工作忠誠(chéng)勤勉,我都知道,但是道聽(tīng)途說(shuō),紛紛紜紜,不只人心恐懼,而且天象反常,我委托的本意大大的違背了,我今天親自掌管大權(quán),留心雜事。你們應(yīng)該竭心盡智,以讓我滿(mǎn)意。”巢尚之當(dāng)時(shí)當(dāng)新安王劉子鸞撫軍中兵參軍,淮陵太守,于是免除舍人職務(wù),轉(zhuǎn)任撫軍諮議參軍,太守照舊。
太宗泰始二年(466),詔書(shū)說(shuō):“已故越騎校尉吳昌縣開(kāi)國(guó)男戴法興,當(dāng)年跟從孝武帝,在身邊勤勞服務(wù),參與安定國(guó)家大事,和孝武帝有山河的誓言,永不廢除他的官爵。到外侍候東宮太子,竭盡心力,卻被兇狂之人殺害,我很同情他,可以追認(rèn)恢復(fù)他被削除的職位,還給他封爵。”有關(guān)人員又上奏用他的孫子戴靈珍繼封。皇帝又下詔書(shū)說(shuō):“法興畢竟是個(gè)小人,專(zhuān)權(quán)不忌,雖然被暴君殘害,也應(yīng)該受到國(guó)法的制裁,不應(yīng)再貪心國(guó)家的爵位,封爵可以停止?!?/p>
太宗初年(465)明帝再以巢尚之兼任中書(shū)通事舍人,南清河太守。二年(466),遷中書(shū)侍郎,太守照舊。還未拜官,改任前軍將軍,太守照舊。在東宮侍候太子,晉安王劉子勛被平定后,作為軍人守衛(wèi)轄地,封爵邵陵縣男,食邑四百戶(hù),他堅(jiān)決辭退不接收。再轉(zhuǎn)任黃門(mén)侍郎,出外當(dāng)新安太守,在任上病逝。
李道兒,臨淮人。本來(lái)是湘東王的老師,又升到湘東國(guó)學(xué)官令。太宗做皇帝,李道兒又升到員外散騎常侍郎,淮陵太守。泰始二年(466),兼任中書(shū)通事舍人,轉(zhuǎn)任給事中。四年(468)因病逝世。
王道隆,吳興烏程人。他的哥哥王道迄,讀了一些書(shū),會(huì)書(shū)法,外表又很俊俏。吳興太守王韶之對(duì)人說(shuō):“如有兄弟兒子像王道迄這樣的,就什么也不缺少?!笔寂d王劉浚用他當(dāng)世子的老師。又因?yàn)闀?huì)寫(xiě)字補(bǔ)任中書(shū)令史。
王道隆也讀過(guò)一些書(shū),當(dāng)主書(shū)書(shū)吏,逐漸升到主書(shū)。世祖叫他傳達(dá)命令,不符合皇帝心意,被放出來(lái),不允許再到六省門(mén)內(nèi)。太宗鎮(zhèn)守彭城時(shí),用他補(bǔ)任典簽,署官內(nèi)監(jiān)。到太宗即位時(shí),當(dāng)南臺(tái)侍御史,逐漸升到員外散騎侍郎,南蘭陵太守。泰始二年(466)兼任中書(shū)通事舍人。因?yàn)楣テ茣x陵的功勞,增加封邑一百戶(hù),和以前共六百戶(hù)。五年(469),出外侍候太子,再兼中書(shū)通事舍人。后廢帝即位,王道隆從太子翊軍校尉升到右軍將軍、太守,兼舍人照舊。王道隆被太宗委任,超過(guò)阮佃夫。王道隆為人溫和謹(jǐn)慎,明哲保身,不輕易說(shuō)別人的壞話(huà),掌權(quán)很久,家產(chǎn)豐厚,奢侈豪華雖然趕不上阮佃夫,但是精致整齊倒超過(guò)了他。
元徽二年(474),太尉桂陽(yáng)王劉休范的部隊(duì)突然攻到新亭,阮佃夫留守內(nèi)殿,而王道隆帶著羽林精兵進(jìn)向朱雀門(mén)。當(dāng)時(shí)叛軍已到秦淮渡的南岸,王道隆忽然在石頭召鎮(zhèn)軍將軍劉面力。劉面力一到,便命令打秦淮航,王道隆大怒說(shuō):“敵人到了只管打,怎么能打通航渡削弱自己呢?”劉面力不敢再說(shuō)話(huà)。王道隆又催促劉面力進(jìn)攻,劉面力渡過(guò)航橋便敗退了。叛軍乘勝前進(jìn),王道隆丟下兵眾逃向?qū)m城,但他的馬突然站在那里不肯走,于是被叛軍趕上,被殺了。劉休范被平定后,皇帝大駕蒞臨哭送,王道隆被追認(rèn)為輔國(guó)將軍,益州刺史。他的兒子王法貞繼承他的爵位。齊朝建立,官爵被取消。