翻譯

　　二十日吃過飯后啟程，天氣仍然很冷，但卻晴朗。從西門向北順西山走，五里，來到一個村莊，村莊北有條河從西邊的峽谷流出，于是順著河走進(jìn)峽谷。走一里多，逐漸上坡，一里多，有個村莊在溝澗西面，名四平坡。?往北轉(zhuǎn)五里，渡過溪橋，又往北上三里，是九鼎山寺。又走二里登上山頂，吃飯。下午，從東北下山，三里，過北溪橋，然后與大路會合，順梁王山西麓往西北溯流進(jìn)去。五里，是梁王村。往北走八里，到松子哨。走半里，溪水向西流去，道路往北上，半里，翻越嶺。又往東北下五里，于是溪水又從西邊流來，又有一條小溪，從幕山北麓流來與溪水匯合，于是從兩條溪交會之處渡過去，這是云南縣、賓川州的分界。又往東走二里，為自北關(guān)，太陽已經(jīng)落山。又往東走二里半，渡到澗橋北面。又往東走半里，轉(zhuǎn)北走一里半，到山岡鋪，在這里住宿。

　　二十一日天亮?xí)r，在大山塢中行走。向北走十里，西面是賓居。又往北走五里，田間流出一股小水，又往北走三里，從西邊峽谷中伸出溝澗，順溝澗往北走二里，名火頭基。往西北接連渡過二條溪流，又往北走五里。為總府莊。又往北走三里，賓川州在東邊坡上，東靠大山，西臨溪流，但距離溪流還有一里左右；濱臨溪水東岸的是大羅城。讓行李朝前去，我在西崖上草寫日記?？吹街荼庇袑鶑臇|邊向西突起，岡北又有岡從西邊向東突起，在塢中交錯，是賓川州溪流下游的關(guān)口，溪流到這里才曲折繞岡，于是得以看出其地形。又往北走三里半，越過向東突起的岡，就看到岡北麓有村莊，這村名紅帽村。溪流從東南瀟繞向東突起的岡，轉(zhuǎn)向西從村前繞過，前面又敞開大山塢向北伸去。于是順西山往北走，五里，漸漸轉(zhuǎn)向西走，這里分出兩條岔路：往東北隨水流沿大山塢直走的，是從牛井街通往浪滄衛(wèi)的路；往西北順小山塢翻越嶺的，是從江果去雞足山的路。我當(dāng)初從山岡鋪往北望，以為東部大山的北嶺就是雞足山，而壩子中的水應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)向西流出瀾滄江。到這里才知道賓川州的河流是往北流出金沙江，所說的浪滄衛(wèi)并不是瀾滄江；東部大山是從梁王山北面轉(zhuǎn)，夾在賓川州的東邊往北延伸到金沙江，不是主要山脊。順小山塢往西走二里，越過西部的山脊，才看見雞足山在西邊，其高度和東部大山并列，但東部大山尤其像屏障般地橫貫，和雷應(yīng)山一樣橫著隆起半壁。從脊上往南望、南面五德山橫貫?zāi)喜刻祀H，就是先前在洱海衛(wèi)所看到的九鼎山西邊高擁之山，山上有積雪的地方，到這里又東西橫峙；其東又聳立著幕山，是所說的梁王山，兩山之間稍低的山坳，就是從松子哨越過山脊往北走的地方。順嶺往西走三里，逐漸北下，有條溪從西向東，注入賓川大溪，溪上架有橋，蓋著亭，這里名江果村，村子在溪北岸，溪流和火頭基相等。這時才是下午時分，向前去東洞還有三十五里，途中沒有寄宿的地方，于是停止前行。

　　二十二日天亮，在江果村吃飯，順北岸溯溪往西走。溪水從西邊峽谷中流來，是從雞足山南支以外流出的，五福山北面的，是洱海東山的水流。走四里，登嶺往北走，寒風(fēng)刺骨，幸好太陽即將升起，生怕它遲遲不出。盤繞嶺向北走一里半，看見嶺北又敞開東西走向的山塢，有條河順塢中從西向東流，注入賓川大溪，就是從牛井街流出去的。此塢名牛井，有上下各村，溪水從雞足山峽谷中流來，是所說的盒子孔河的下游。于是往西逐漸下，一里半就抵達(dá)塢中。又往西走一里經(jīng)過塢中的村莊后，有塊“金牛溢井”的碑坊，標(biāo)明是名勝處?！伯?dāng)?shù)厝酥钢钡膶^，說石洞中有口井，是當(dāng)年牛從井中出來的地方?！秤滞髯叨铮俅畏缴綄?，穿過峽谷，因為這里的山都是往南突出，瀕臨溪邊而止，溪水向東繞流，第一道敞開的塢是煉洞，第二道敞開的塢是牛井，此岡向中突出而成為兩道山塢的分界。

　　盤繞峽谷而上，峽谷曲折連綿伸向西北，兩次平行兩次上坡，走五里，越過嶺就又到達(dá)山塢。逐漸下一里半，坡上有塊牌坊，叫“廣甸流芳”。又走一里半，再從一個村莊背后過，這也是煉洞最東南的村莊。又往北走二里，道路兩旁有村莊，公館在村頭東北俯瞰溪流，這是煉洞的中村。往村北走二里，又上嶺。二里，翻越嶺往北，有塊名“煉法龍?zhí)丁钡呐品?，才知道此地有蟄龍，有煉師，這是煉洞之名的由來。又往北二里，村莊高高坐落，中間有一池水，池西有亭子復(fù)蓋著的井，就是所說的龍?zhí)堆札執(zhí)队兴奈逭缮?，大處也如此，不溢不涸，前面瀕臨水塘。當(dāng)?shù)厝嗽谔林邢礈於鴱木屑乘?。這是雞足山的外層壑谷，登山的人來到這里，作為進(jìn)雞足山的開始。村里有迎親的人，滿街都是奏樂打鼓的人。我沒有理會就走過了，于是往西北登嶺。

　　五里，有座庵位于嶺上，這是茶庵。又往西北上一里半，道路分成兩條：一條順嶺一直往西，是去海東的路；一條順峽谷一直往北，是去雞足山的路。于是往北順路走。逐漸下三里然后找飯吃，打開筐中沒有吃的，大概是住宿時被主人享用了。又往北下一里，從西南邊峽谷中流來溪水，此峽谷環(huán)繞得很深遠(yuǎn)，大概是雞足山南峽谷之山所延伸的余脈。有橋亭橫跨在兩座崖之中。走到峽谷西面，又往北上，翻越嶺，一里，有哨兵守例冷中，又往北走一里，正中的壑谷逐漸開闊，這是拈花寺，寺朝東北。我十分饑餓，進(jìn)寺向僧人索要飯吃。從寺北往西轉(zhuǎn)，三里，翻越岡脊，這里名見佛臺。從這里往西北下一里，又穿過一道往北延伸的峽谷，才看見脊西面有向北墜的山塢，山塢北部開始靠近雞足山之麓。原來雞足山從西北向東南突起，山塢是其中的分界，到這里山塢轉(zhuǎn)向東北邊的峽谷，道路盤繞其東南支脈，是山谷聯(lián)結(jié)交會的地方。

　　往西走一里，看見道路左邊有牌坊，跨到南山側(cè)面，知道坊內(nèi)有奧秘、奇異之處。向放牧的人詢問，回答說：“坊上面有白石崖，必須從東南翻越坡一里才能看到?！蔽矣谑亲屝欣畹菾lte大路先去雞足山，我獨自返回，徒步去找白石崖。往東南曲折而上，果然走一里，在松警之間看到陡崖。崖中間有洞，洞前有佛寺，寺門向北，鎖著不能進(jìn)去。于是從西邊塞滿道路的荊棘中進(jìn)去，在洞閣中到處游覽。又攀登西邊的山崖探尋閣外的洞，看見俞面可以從所栽種的樹木中穿出去，于是順著下去，一里仍然下到大路上。又往西北走二里，下到塢中，渡過溪流，這是洗心橋，雞足山南邊峽谷中從西部桃花警、南部盒子孔流出來的水，都經(jīng)過這里向東流出峽谷，往東南經(jīng)過煉洞、牛井然后匯入賓川溪。溪流北邊的雞足山麓，有個比較大的村莊，北部靠山，這是沙址村，這里是雞足山的南麓。從這里開始迫近雞足山，道路有上無下了。

　　從村后往西順山麓走，轉(zhuǎn)向北進(jìn)入峽谷中，沿著中間的支脈而上，一里，大牌坊橫跨道路，名靈山一會坊，是姓宋的按察使所修建的。從這里開始岡兩旁都是嘩嘩的澗水，眾多的大松樹。往北繞著岡攀登二里，有岔路，往東北的順峽谷走，往西北的翻越嶺；翻越嶺后，往西邊峽谷上二里有瀑布；順著峽谷走，往東邊峽谷上二里有龍?zhí)?；瀑布的北面就是大覺寺，龍?zhí)兜谋泵婢褪窍ぬ此隆Ｎ沂孪韧耆恢肋@些情況，看見東邊峽谷有龍?zhí)兜呐品唬晚樦?。繞著數(shù)十級曲折的石階而上，感到幽深險峻，但看不見所說的龍?zhí)?。過了一支木板橋，看見山塢北邊有寺廟，‘詢問，知道里面是悉檀寺，寺前就是龍?zhí)叮缃癯闪藴羡?。?dāng)時我已約定行李等去大覺寺，于是往西走三里，經(jīng)過西竺寺、龍華寺然后到大覺寺住宿。

　　二十三日在大覺寺吃過飯，就往東去悉檀寺。悉檀寺是雞足山最東邊的寺院，背靠九重崖，前臨黑龍?zhí)?，但前面則有兩層曲折的山梁環(huán)繞。先前，省城里的各位朋友有的稱息潭，有的稱雪潭，到這里之后才知道都說錯了。弘辨、安仁兩位法師迎接我到方丈中吃飯，請我立即搬遷住處。我因為大覺寺的遍周師有足疾而約我去會面，于是希望稍微等待一下。就返回大覺寺，往西上一里，進(jìn)入寂光寺。住持留我吃點心。此處的各大寺廟，只有這座七佛殿左右兩邊都開辟成禪堂方丈，和大覺寺、悉檀寺同樣華美。又稍稍往西走半里，到水月、積行二庵，都是他們的師傅用周遺留下來的，也很幽靜整齊。

　　二十四日在寺內(nèi)和遍周會面，遍周正殷勤留客而弘辨、安仁來探望，就懇請讓我搬遷住處。于是和他們一齊拜訪悉檀寺，把靜聞的遺骨懸掛在寺中的古梅間然后進(jìn)去。詢問仙陀、純白在什么地方，則正在上面監(jiān)督建造塔基。在這之前我在唐大來處遇見仙陀、純白兩位僧人，就真誠地把埋葬靜聞遺骨的事預(yù)定了。等到進(jìn)入雞足山時，看見兩山推門，東邊是水口，但唯獨沒有一座塔，成為山中欠缺的事。到這里知道仙陀監(jiān)督建塔工作，卻不知道塔建在哪里‘弘辨指示建塔處，正是在曲折山梁環(huán)繞之中，和我的心意相合。吃過飯后，就往東南走二里，登上塔基，和仙陀會面。

　　二十五日從悉檀寺往北上，經(jīng)過無息庵、無我庵。一里，經(jīng)過大乘庵，有兩股小水，一股來自幻住庵東，一股來自蘭陀寺東，都向南流而到此會合，成為悉檀寺西的一股水。從二股小水之中登坡而上，二里多，東邊是幻住庵，如今名福寧寺；西邊岡上是蘭陀寺?；米♀謻|的水，就是從野愚法師靜室東邊的峽谷流下來，和九重崖形成分界的水；幻住庵西邊的水，就是和良一法師的蘭陀寺隔著山塢的水，從上面萃野的靜室流來，發(fā)源于念佛堂，從而成為獅子林峽谷中的水。一沿東岡幻住庵旁邊，往北一里就走到一間靜室，是天香靜室，當(dāng)時寺中沒有人。進(jìn)去訊問萃野的住所，小沙彌指著盤繞深遠(yuǎn)的崖間，在陡崖的西面。于是從背后攀崖而上，穿樹林繞石階，都是在深深的翠綠中走，因為這里沒有高大的松樹，只有繽紛的雜木，而道路重疊在其中，又是一種景致。轉(zhuǎn)數(shù)十道彎，將近一里，往東登岡，就是野愚的住處；往西攀緣山崖穿過峽谷，就是去萃野住處的路。于是往西傍靠山崖，橫穿半里，有一處靜室高懸在峽谷中，門關(guān)著不能進(jìn)去，這是悉檀寺庫頭所建筑的。從靜室前往西下到蘭陀寺，從寺背后攀登而上，又半里就到萃野的靜室。那時知道萃野在牟尼山，而其父沈翁在靜室，等走到時靜室的門又關(guān)著，知道沈翁另有拜訪的地方，沒有人可以詢問。于是從靜室的左邊上，又到一處靜室。主持的僧人也外出了，有徒弟在，詢問他，原來他的師傅是蘭宗。又問：“沈翁在哪里？'’回答說：“在他的居室。”問：“居室為什么關(guān)著？'’回答說：“偶然出去，應(yīng)當(dāng)不會太遠(yuǎn)。”我想返回去，把從省會所帶來的信送給他。這徒弟說：“恐怕再下去也沒地方找，不如留在這里我代送?！甭爮牧怂脑挕Ｓ謴淖筮厤{谷經(jīng)過珠簾翠壁，登臺進(jìn)入一室，是影空的棲身處。影空不在。于是從室的左邊橫轉(zhuǎn)向東走，一里，進(jìn)入野愚的靜室，是所謂的大靜室。有三間堂屋橫列其前，下面對著絕壁。其堂屋窗戶明亮寬敞，坐在其中如同浮在云端，可以稱得上幽靜清爽。室中眾位高僧都在。野愚出來迎接。我進(jìn)去后詢問，是蘭宗、影空以及羅漢壁的慧心等靜侶。這天野愚設(shè)飯食招待眾靜侶，就留我吃飯。飯后，看見我攜帶著書筐，于是各人取筐中的書傳閱。唯獨蘭宗津津樂道，不忍釋手，因為他曾經(jīng)云游過我的家鄉(xiāng)，并且潛心于文教。

　　接著取道從林中往西去羅漢壁，從念佛堂下經(jīng)過，堂被樹林遮蔽，沒有看見，竟然向西平行。共一里半，磐石上有石屋，進(jìn)去問路。順石屋西南走半里，越過一道突起的山口，就是所謂的望臺，此座山往下墜，就是建蓋大覺寺的地方。望臺西邊，山勢往里退，下面圍成峽谷，而旗檀林靜室傍靠在那里。峽谷西邊又有一支山脈，從山尖前伸下去，這是旗檀嶺，就是西邊和羅漢壁分界的山。這支山脈往下墜，就成為正中的一支，是寂光寺、首傳寺傍靠的山，往前越過息陰軒，轉(zhuǎn)東延伸到大士閣結(jié)束。從望臺往西平行，又走二里半然后經(jīng)過此嶺。嶺的西邊，石崖漸漸出現(xiàn)，高高簇?fù)碓诤竺?。于是轉(zhuǎn)向北上半里，到碧云寺。寺是北京法師的眾徒弟所建蓋的，香火較旺，因為仰慕法師之名而來的人多。法師所住的真武閣，還在背后懸崖上的凹嵌處。于是從寺后取道，曲折而上；半里，進(jìn)入閣中，滿閣中都是參拜叩頭的男女，卻沒見法師。我看見閣東有很深幽的臺，獨自探看。一位老僧正在臺上洗腳，我心中明白就是法師了，拱手等待。法師立即跳躍而起，握著我的手臂呼叫：“同聲相應(yīng)，同氣相求?！辈⑶以敿?xì)解釋。手里拿著的兩只襪子沒穿，并指著自己的胸說：“我為此中十分忙，襪子的污垢二十年沒洗?！闭岩m子拿給我看，而那些男女聞聲擁來，不停地膜拜，臺小容納不下，就分批輪換著來。法師和他們講話，對一個人和另一個人說得不一樣，講到念佛修果，娓娓而談，滔滔不絕。當(dāng)時因為路遠(yuǎn)，我先告辭出來?？匆娧潞笥新房梢耘实牵峙试?。轉(zhuǎn)向東，到達(dá)一道峽谷上邊，有能坐人的石室，由險梯登上去。

　　又下到碧云庵。恰巧慧心在，因為返回悉檀寺的路太遠(yuǎn)，他留我住宿。寺中的主持因沒有被子而為難，這里地勢高氣候寒冷。我于是急忙下山。往南走二里，經(jīng)過白云寺，已經(jīng)是暮色降臨。從寺北沿著中支山脈側(cè)邊走，道路漸漸平坦而寬闊。二里，經(jīng)過首傳寺，黑暗中不能看到什么。又往東南走一里多，經(jīng)過寂光寺。一里，經(jīng)過大覺寺。又往東一里經(jīng)過西竺寺，離開大路，在松林中行走，茫然看不見。又走二里經(jīng)過悉檀寺前，幾乎順龍?zhí)锻庀氯?，回頭看見燈影，才轉(zhuǎn)回來尋找寺。來到寺門，則前面的十方堂早已關(guān)了，不肯打開，敲左側(cè)門，才得以進(jìn)去住宿。

　　二十六日早晨起床吃飯。弘辨說：“今天豎塔心，是吉日，可以一同去看一看。有幸確定一處地方，就可以把靜聞師的遺骨入塔?！蔽液芨吲d。弘辨在前面帶路，順龍?zhí)锻鶘|二里，經(jīng)過龍砂內(nèi)支?其側(cè)邊有一個洞，在塔基北面半里處，山脈從塔基分開處正正地懸掛下去。早先有三座塔，都是本無法師的高徒。最南的一座塔，就是仙陀、純白的師傅。法師原是嵩明州籍貫，仙陀、純白從前也是表兄弟，都是法師的外甥，后跟隨法師披僧衣、剃發(fā)出家，又成為師傅徒弟。法師在本無之前去世，本公為他在這里選擇墓地，并且又親自為他作記。我對辨公說，請在南面建靜聞墳穴。辨公請我廣泛挑選。嶺北又有本公塔，也聽從選擇。我認(rèn)為靜聞的墓穴靠近仙陀的師傅為好，于是商議定了。靜聞的遺骨這一天下葬。