翻譯

　　自初九日離別天臺山，初十日抵達(dá)黃巖。太陽已偏西，從南門走出三十里，歇宿于八番的旅舍。

　　十一日走過二十里路，登上盤山嶺。遙望雁宕山的那些山峰，就像木芙蓉直插藍(lán)天，片片花瓣般的景色撲進(jìn)人的眼里。又前行二十里路，在大荊釋用飯。向南渡過一條溪水，見西邊的山峰上點綴著一塊圓石，奴仆們認(rèn)定是兩頭陀巖，我則懷疑即是老僧巖，但又不很像。走了五里路，經(jīng)過章家樓，才看清楚老僧巖的真實面目。穿著襲裝，頭上禿頂，形象逼真地直立著，高約百尺。其側(cè)邊又有巖石像一小孩童彎腰曲背地跟隨在后面，不過平時被老僧所遮掩罷了。從章家樓走出二里路，在山半腰處找到石梁洞。洞門東向，洞門口有一石橋，從洞頂斜插于地上，有如飛虹下垂。由石橋側(cè)面‘尸的縫隙中一層一層地拾級而上，上面高而寬敞、空闊。坐下休息了好一會，才下山而去。由右邊的山麓越過謝公嶺，渡過一條溪澗，順著溪澗岸向西走，就是去靈峰的道路。剛一轉(zhuǎn)過山腋，就見兩邊的巖壁陡峭筆立，直亙云天，險峰重重疊疊，形態(tài)萬千，有的像刀削般直立，有的像群峰簇?fù)恚械南癫⒘械闹窆S，有的像挺拔的靈芝，有的像筆一般直立，有的像頭巾一樣傾斜。山洞洞口有的像卷起的帷帳，水潭有的碧綠得像澄清的藍(lán)靛一般。雙鶯峰如羽翼相接的雙飛鶯獷五老峰酷似五位聯(lián)肩并行的老翁。走過景致如此幽奇的一里多路，到達(dá)靈峰寺。順靈峰寺側(cè)的山道登上靈峰洞。靈峰中部是空的，很特異地聳立于靈峰寺后，其側(cè)面有縫隙可以進(jìn)入。從縫隙處走過數(shù)十級石瞪，直達(dá)窩頂上，深遠(yuǎn)處的平臺方圓而寬敞，其中有十八羅漢等塑像。坐在平臺上玩賞景色，直到暮色降臨才返回靈峰寺。十二日飯后，從靈峰右側(cè)山腳去尋覓碧霄洞。返回原路走，到達(dá)謝公嶺下。從南邊經(jīng)過響巖，走五里路，到凈名寺路口。再走進(jìn)去尋覓水簾巖，所謂水簾巖，就是兩崖相夾，流水從崖頂上飄落而下。走出水簾谷五里路，就到了靈巖寺。這里四面圍合著絕壁，摩天臂地，通過曲折的小道進(jìn)去，仿佛是另外開辟幽來的一個廣闊世界。靈巖寺位居其中間，南向，背后則是屏霞嶂。屏霞嶂頂部平而整齊，巖石呈紫色，高有數(shù)百丈，寬與高相稱。屏霞嶂的最高處，左面是展旗峰，右面是天柱峰。介于屏霞嶂右脅與天柱峰當(dāng)中的地方，最先看見的是龍鼻水。龍鼻水的出水洞穴，從巖石縫隙一直向上，像靈峰洞，但小一些。洞穴內(nèi)巖石的顏色都呈黃紫色，唯獨縫隙口有石紋一縷是青紅色而又濕潤，很像龍鱗龍爪的形狀，從洞頂部連貫到洞底，落下的一端很像人的鼻子，鼻尖端的石孔可以容納手指，水就從石孔內(nèi)滴下來：注入石盆中。這就是屏霞嶂右邊的第一奇景了。屏霞嶂西南面是獨秀峰，比天柱峰小，但高度和巖石的尖銳卻不相上下。獨秀峰之下是卓筆峰，高度有獨秀峰的一半，巖石的鋒銳卻與兩峰一般。南面的山坳間，轟然向下飛瀉的，就是小龍漱瀑布了。隔小龍漱瀑布與獨秀峰相對的，是玉女峰。玉女峰頂開滿鮮艷的春花，很像是播在玉女發(fā)髻上的裝飾。從此經(jīng)過雙鶯峰，即以天柱峰為盡頭。雙鶯峰僅止有兩座山峰并列聳起，峰際有“僧拜石”，身穿襲裝，謳樓著軀體的樣子，很像老僧人。由屏霞嶂的左脅，介于展旗峰的中間地方，最前是安禪谷，安禪谷即屏霞嶂的下巖。東南面是石屏風(fēng)，形狀相似屏霞嶂，高度、寬處各為屏霞嶂的一半，正好插在屏霞嶂的盡頭處。石屏風(fēng)峰頂有“蟾蛛石”，與屏霞嶂側(cè)面的“玉龜石”相對。從石屏風(fēng)向南去，展旗峰側(cè)面的褶皺中，有小徑一直通向峰頂上，石瞪級的盡頭處，有石門坎阻隔著。俯身石門坎而窺看，下臨似乎看不到地，頭頂上嵌鑲著高高的天空。展旗峰外有兩個圓孔，側(cè)面有一個長孔，亮光從孔中射進(jìn)來，別有一種境界，這就是天聰洞，是屏霞嶂左方的第一奇景。尖峰與高山重重疊疊，左右回環(huán)相對，奇異精巧的景致層出不窮，真不愧為天下奇觀！而小龍揪瀑布的水向下流，流經(jīng)天柱峰、展旗峰，有石橋橫跨溪流之上，靈巖寺的山門則面對石橋。石橋外面，可看見含珠巖在天柱峰麓，頂珠峰則在展旗峰之上。這又是靈巖寺的外觀了。十三日從靈巖寺山門出來，順山麓向右走，一路上只見山崖、巖壁參差不齊，流霞與山間的色彩相輝映。高峻而頂部平展的，是板嶂巖。板嶂巖下聳立而又尖又窄狹的，是小剪刀峰。再往前，重重疊疊的山巖之上，一座亭亭玉立的山峰直插云天，那就是觀音巖。觀音巖側(cè)面則是馬鞍嶺橫亙在前方。險要的山道盤旋、曲折，越過山坳向右轉(zhuǎn)，有溪流浩浩蕩蕩，山澗底部的石頭平坦得像細(xì)磨刀石。沿著山澗深處前進(jìn)，大約離開靈巖寺十余里，經(jīng)過常云峰，就見大剪刀峰介立于澗旁。大剪刀峰北面，重巖陡然聳起，它的名稱叫連云峰。從這里，山環(huán)水繞，峰回壁合，巖崖窮盡了。大龍漱瀑布的流水，轟然下瀉，直搗潭中。山巖的態(tài)勢開展而陡峭，而流水沒有河床承受，于是騰空飄蕩而下，頓時令人目眩而心有恐懼。水潭上方建有廟堂，相傳是諾詛那羅漢觀賞流泉的地方。從廟堂后面沿石級直上，有座建在巖壁上的亭榭猶如鳥兒展翅一般。面對瀑布踞坐著觀賞了很久，才走下山巖回到庵中吃飯。蒙蒙細(xì)雨下個不止，然而我的心神早已飛到雁湖山頂。于是，冒雨到達(dá)常云峰，從常云峰半腰的道松洞外，攀登非常陡險的石瞪有三里之多，奔赴白云庵。人已空而庵已坍塌，一個和尚在草莽中，見有客人到來，望了望就離開了。再進(jìn)入一里路，有云靜庵，于是在此投宿。清隱和尚已病臥在床數(shù)十年，還能與客人談笑。我見四周山峰烏云籠罩，細(xì)雨不止，凄涼寒冷，不能不為明天早晨的旅程擔(dān)憂。

　　十四日天忽然間晴朗起來，于是強(qiáng)請清隱和尚的徒弟作向?qū)?。清隱說，雁湖中長滿了草，已變成荒蕪之田，白白的到此，再沒有其他可去之處，但可以送我到峰頂。我想，只要到達(dá)峰頂，便可得以游覽雁湖。于是每人手握一根拐杖，在深草中攀登，一步一喘地走了數(shù)里路，才到達(dá)高峰之巔。四下一望，白云彌漫，一片白色平鋪山峰下面。各座山峰就途吞咚電的朵朵鮮花，僅只露出一點峰頂，陽光輝映在峰頂之上，這景致就好像盛冰的玉壺、清凈潔白的瑤臺神仙世界一般，讓人不能辨別哪是云海、哪是山川陸地！然而，那云海中的玉環(huán)山有如輕微的一抹飄帶，似乎可以俯身去拾起來。向北遠(yuǎn)望，山坳中巖壁削立，里面石筍茂盛繁疇差不一三面有布滿綠樹的山崖環(huán)繞，景致更比靈巖寺優(yōu)美。但山谷幽深而境地非常陡險，只聽見潺潺的流水聲，無法辨別出是從什么地方傳來。遙望四周，峰巒累累，低伏的有如小土堆，又有東面的山峰昂然獨自向上高聳，最東邊的常云峰，還能夠與之相當(dāng)。

　　當(dāng)向?qū)У暮蜕懈嫱藭r，指點說雁湖在西面中部的一山峰上，還需要翻越三道尖山。我聽從向?qū)У脑?，等到翻越過一座尖山，路已絕斷；再越過一座尖山，一看所要登臨的山頂，已經(jīng)在天的中間。自己想，《大明一統(tǒng)志》說：“雁蕩在山頂，龍揪瀑布的流水，就是從雁蕩而來?！爆F(xiàn)在山的地勢逐漸下降，而上龍揪的山澗，卻是從東面的一宣些燮禮距離這里已隔開兩道山谷。于是改變行走路線向東走，望著東面諸峰中的高峻山峰趨赴。蓮舟和尚感到疲勞，不能跟上前面的山越來越高，山脊越來越狹窄，兩邊相夾的巖壁置立，使人感到像在刀背上行走。而且石片的棱威鋒芒非常突出，每越過一道山脊，即遇到一座陡峭的山峰，都是從如刀劍般鋒利的石片的縫隙中攀援而上。就像這樣地攀越了多次，但見所經(jīng)境地難以容足，又怎么能容納下一個湖泊呢？接著就是高峰的盡頭處，一座石壁如刀劈一般陡峭，我一向懼怕石片鋒利逼人，而到這里已經(jīng)是沒有鋒利的石片可以放置腳了！在山崖上躊躇再三，不敢再由原來的小道返回。俯瞰南面的巖壁上有一石級，于是叫奴仆們脫下四條裹腳布接成布繩，從懸崖上懸空垂下，先讓一奴仆順布縫下去，我第二個跟從他縫下，想著可以找到攀緩的路。等下到石級處，僅僅能容納腳，再沒有多余的地方。遙望巖壁下面，非常陡峭，深有百丈，想要設(shè)法再攀援上去，而上面的巖石嵌在空中三丈多高的地方，不能飛越登高上去。手拉布繩試著往上攀登，布繩被凸突的鋒利石頭所緊勒，忽然中斷。重新把布繩續(xù)接好使它懸空，竭盡全力挽布繩騰空跳躍，得以再次攀登到上面的巖石上。脫離險境，回到云靜庵時，太陽已漸漸西墜。主人及奴仆們的衣服和鞋子全都弄得破敝不堪，尋覓雁湖的興致大為衰落。于是，告別清隱師徒下山，再次到龍揪瀑布。而溪水積攢了雨水后，怒濤奔騰，傾瀉而下，態(tài)勢變幻極大，瀑布如噴雪，聲大如雷轟鳴，水勢比昨天增大一倍。一直坐到天黑才出山門，南行四里路，宿歇于能仁寺。

　　十五日在能仁寺后尋覓到方竹好幾把，竹細(xì)如樹枝。竹林中新長的竹條，大的徑圍可達(dá)一寸，比較柔軟，不適合做手杖，而老的竹杖已經(jīng)砍伐殆盡了！于是，從岔道度過四十九盤嶺，一路順著東海邊向南行，翻越窯番嶺，往樂清縣而去。