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          姓氏不可考翻譯

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            姓氏到底是怎么來(lái)的?后世真是茫茫然不可考究,就是以史書傳記來(lái)加以考證,也難以搞得十分清楚,在眾多的姓氏中,除了姚、虞、唐、杜、姜、田、范、劉幾姓之外,其余的根源出處,都很復(fù)雜混亂。就以《 左傳》 中的記載來(lái)說(shuō)吧:申姓原出于四岳,系黃帝后援的后代,以后周朝有申伯,可是鄭國(guó)又有申侯,楚國(guó)有申舟,有申公巫臣,魯國(guó)有申繻,申帳,晉國(guó)有申書,齊國(guó)有申鮮虞。姓賈的源出于姬姓國(guó)家、以國(guó)名為姓氏,可是晉國(guó)有賈華,一個(gè)叫狐射姑的人也叫賈季,齊國(guó)有賈舉。姓黃的屬于嬴姓國(guó)家的人,可是金天氏的后代中有沈、姒、蓐、黃四姓,里面也有姓黃的,晉國(guó)又有黃淵??仔赵闯鲇谏滩柯?,孔子就是商的后代,可是衛(wèi)國(guó)有孔達(dá),宋國(guó)有孔父,鄭國(guó)有孔叔,陳國(guó)有孔寧,齊國(guó)有孔虺,而且鄭國(guó)子孔的孫子又叫孔張。姓高的源出于齊國(guó),可是子尾的后代也叫高強(qiáng),鄭國(guó)有高克,宋國(guó)有高哀。姓國(guó)的也是源出于齊國(guó),可是邢國(guó)有國(guó)子,鄭國(guó)子國(guó)的孫子名叫國(guó)參。晉國(guó)有慶鄭,然而齊國(guó)有慶克、陳國(guó)有慶虎。衛(wèi)國(guó)有石碏,可是齊國(guó)也有石之紛如,鄭國(guó)有石 ,周地有石尚,宋國(guó)有石彄。晉國(guó)有陽(yáng)處父,然而楚國(guó)又有陽(yáng)丐,粵國(guó)有陽(yáng)虎.姓孫的源出于衛(wèi),于是楚國(guó)卻有孫叔敖,齊國(guó)有孫書,吳國(guó)有孫武。姓郭的源出虢,可是晉國(guó)則有郭偃,齊國(guó)有郭最,還有個(gè)叫郭公的人。幾千年來(lái),各個(gè)姓氏世代相傳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又怎么能搞得清楚呢?

          推薦古詩(shī): 送范山人歸太山、奉和思黯自題南莊見示兼呈夢(mèng)得、登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史、過(guò)故人莊、彭蠡湖中望廬山、宿建德江、尋天臺(tái)山新晴野望、戲筆(野菊荒苔各鑄錢)紅樓夢(mèng)十二曲—聰明累(機(jī)關(guān)算盡太聰明)

          推薦詩(shī)句: 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回、日月之行,若出其中依舊桃花面,頻低柳葉眉、莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河、低頭弄蓮子,蓮子清如水、愿君多采擷,此物最相思、離別一何久,七度過(guò)中秋、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)、已覺逝川傷別念,復(fù)看津樹隱離舟

          熱文成語(yǔ)

          • 枯木朽株  枯木頭,爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無(wú)用的人。
          • 愧天怍人  怍:慚愧。對(duì)天對(duì)人,都感到慚愧。指做了虧心事無(wú)臉見人。
          • 平治天下  平:平定;天下:指全中國(guó)。治理國(guó)家,使天下太平。
          • 然荻讀書  然:“燃”的本字,燃燒;荻:蘆葦一類的植物。燃荻為燈,發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
          • 束手旁觀  猶袖手旁觀。比喻置身事外,不加過(guò)問(wèn)。
          • 宋畫吳冶  用以作為精巧神妙之物的代稱。
          • 土階茅茨  比喻住房簡(jiǎn)陋。同“土階茅屋”。
          • 延頸鶴望  像鶴一樣伸長(zhǎng)頸子盼望。比喻盼望心切。
          • 至死不渝  至:到;渝:改變。到死都不改變。
          • 諸如此例  許多像這樣的事例。
          • 抓破臉皮  比喻感情破裂,公開爭(zhēng)吵。
          • 黃發(fā)垂髫  黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃;垂髫:古時(shí)單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
          • 魯陽(yáng)指日  同“ 魯陽(yáng)揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》:“大地茫茫日暮時(shí), 魯陽(yáng) 指日日仍馳?!?/span>
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