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　　《 后漢書? 鄧鷺傳》 說：“鄧鷺被任命為大將軍，當(dāng)時正好遭逢元二之災(zāi)，饑荒嚴(yán)重，餓死的人觸目可見，在這種形勢下，盜賊蜂起，四方的少數(shù)民族也乘機(jī)反叛、入侵?！闭聭烟幼⑨屨f：“元二即元元，在古書中某字應(yīng)重復(fù)時，就在第一個字下寫一個小小的‘二’字，表明這個字應(yīng)讀兩遍。后人不懂，于是讀作元二，有人解釋為陽九，有人附會為百六，實際上都是因為不懂才導(dǎo)致這樣的錯誤。現(xiàn)在岐州的《 石鼓銘》 上，凡是重復(fù)的地方都寫一個“二”字，便是明證。”漢碑《 楊孟文石門頌》 說：“中遭元二，西夷虐殘?！薄?孔耽碑》 說：“遭逢元二轗軻，人民相食?！壁w明誠的《 金石跋》 說：“如果讀作元元，文理不通，懷疑當(dāng)時的確有元二的說法，《 后漢書》 的注釋未必正確?！卑矗和醭涞摹?論衡?恢國篇》 說：“當(dāng)今的皇上繼位后，元二之間，恩德遍布四方。三年，零陵長出了靈芝草。四年，甘露降于五縣之地。五年，又發(fā)現(xiàn)了靈芝。六年，黃龍現(xiàn)形?！边@是漢章帝時期的事情。查考《章帝本紀(jì)》 ，可以看出，本紀(jì)中所紀(jì)的從建初三年以后各年的祥瑞，與王充所記的完全相同，顯而易見，所謂的元二，乃是指建初元年和二年。既然說恩德遍布四方，則元二不是指災(zāi)禍，也就一目了然，無庸置疑了。漢安帝永初元年、二年，先零、滇羌叛亂，全國許多地方發(fā)生地震、大水。鄧鷺于二年十一月拜大將軍，可見所謂的元二，乃是指永初元年、二年，而且，并不是所有的漢碑中重復(fù)字都用小“二”字，難道只有范曄的《 后漢書》 一書中如此，而且唯獨(dú)一處？我的哥哥宰相洪遵曾著《 隸釋》 ，對這個問題論述得非常詳盡。我編纂國史的時候，撰《 欽宗紀(jì)贊》 ，其中有“靖康元二之禍”一句，其根據(jù)就在于此。