譯文 上古的時候,當(dāng)時的人們在繩子上打各種繩結(jié),以記載事件。到黃帝時史官倉頡才創(chuàng)造出文字,這時候才開始有了文字的記載。伏羲時有龍馬背負太極圖自黃河中浮出來,伏羲依據(jù)圖上的陰陽點畫成八卦;大禹治平洪水,洛水中出現(xiàn)了神龜,是吉祥的征兆,大禹按照龜背上的文字,列出洪水范九疇?! v法節(jié)氣是神農(nóng)所創(chuàng)。大撓以十天干配上十二地支,造為甲子。算書由隸首所作,音樂律呂是伶?zhèn)愃??! 〖纂兄圮噭?chuàng)始于黃帝;權(quán)量衡度也是由黃帝首立規(guī)模。伏羲氏造了綱罟,教導(dǎo)民眾打獵捕魚;少昊氏作成弧矢,是用他來攻戰(zhàn)征伐,制出耒耜來做農(nóng)器,興起陶冶來做器皿,創(chuàng)始的都是炎帝;造出琴瑟來調(diào)五音,變革婚姻習(xí)俗,倡導(dǎo)男聘女嫁,創(chuàng)始的就是伏羲?! 」诿嵋律褎?chuàng)自虞舜,至黃帝時才趨完備;采桑養(yǎng)蠶是黃帝元妃嫘祖所發(fā)明。神農(nóng)嘗百草,察其藥性辨其配伍,始有醫(yī)藥醫(yī)方;后稷教民眾種五谷,糧食依靠此而來?! §萑耸香@木取火,烹飪的方法自此才開始,有了有巢氏的構(gòu)木為巢,宮室的制度從此創(chuàng)立。夏禹想與天地神靈溝通,因而鑄鏞鐘置放于郊廟中,共鑄了九鼎象征九州的情形。漢明帝尊崇佛教,派人去印度求佛經(jīng),在中國大興土木興建佛寺。 周公發(fā)明了指南車,地理師使用的羅盤是其遺制。錢樂鑄渾天儀,以此察看天象,歷法才有了依據(jù)。阿育王因得病,搜羅佛舍利,在一天一夜造成了無量塔。秦始皇為了防止胡人入侵,特意修筑了萬里長城?! ≈芄_始制禮作樂,蕭何制立千載通行的律令。漢朝初建叔孫通制定朝儀,定出百官朝見的禮儀;魏曹丕定九品中正法,確定了選拔才士任官的等次。 圍棋和象棋用途各有不同,圍棋可使人收束身心,象棋象征兩軍對壘退攻守以演習(xí)作戰(zhàn)?! ∮迷娰x選人才是唐朝的盛典;用文章策論取士始于宋神宗,是宋朝的成規(guī)。《資治通鑒》由司馬光所編纂;唐明皇精通音律,選宮女樂士在梨園教授,梨園遂成為藝人的別稱?! ∶P由蒙恬所造,紙系蔡倫所制,這些都是文房中的貴品。大凡當(dāng)今人們所用之物,都是古圣先賢所開創(chuàng),留傳下來給百姓使用的。
注釋 倉頡:傳說中皇帝的史官,創(chuàng)制了文字?! ↓堮R負圖,伏羲因畫八卦:傳說龍馬背著圖在黃河中出現(xiàn),背上有五十五個陰陽點,伏羲氏因此畫出八卦。洛龜呈瑞:相傳大禹治水時,有神龜負文出現(xiàn)在洛河上。 神農(nóng):傳說中古代帝王名。甲子:指用十天干、十二地支計時的方法,傳說是黃帝的大臣大撓創(chuàng)制。 隸首、伶?zhèn)悾簜髡f都是黃帝手下的大臣。律呂:音樂術(shù)語。“六律”、“六呂”的合稱,即十二律。 權(quán)量衡度:權(quán),秤錘。衡,秤桿。量,計量物體多少的容器。度,計量長短的標(biāo)準(zhǔn)。軒轅:即黃帝?! ☆梗壕W(wǎng)的總稱。教佃漁以贍民用:教人狩獵、捕魚來供百姓食用。冊籍:指戶籍和田畝冊。里甲:州縣的基層組織?! ●珩辏褐皋r(nóng)具?! 」诿嵋律眩好弊右路?。元妃:黃帝的妃子?! ∝嚕核蕾??! $O鐘:大鐘。立寺觀于中朝:在中國設(shè)立寺廟。 錢樂作渾天儀:渾天儀,我國古代觀測天體位置的儀器,為東漢張衡所造,宋元嘉中召錢樂更鑄。 無量寶塔:古印度阿育王,傳說他得病后,搜羅佛舍利,分諸鬼神在一天一夜造成八萬四千座寶塔。佛家稱阿育王所建佛塔為無量塔。胡:指匈奴?! ∈鍖O通制立朝儀:漢高祖廢去秦朝繁苛的儀法,結(jié)果群臣飲酒爭功,拔劍喧嘩,不成體統(tǒng)。叔孫通向高祖自薦,雜用古禮與秦儀制定朝儀,凡朝會不遵守禮儀的都叫他出去。從此再也沒有喧嘩失禮的人。秩序官品:九品中正制?! ∈捄危簼h初名相。律條:律例科條,即法令。 丹朱:堯的兒子,因為荒淫無度,堯便制作圍棋以陶冶他的性情?! ∥恼氯∈浚核紊褡趶耐醢彩h,更改科舉法,罷詩賦、帖經(jīng)、墨義,專以經(jīng)義策論試士。應(yīng)制以詩:奉皇帝之命作詩?! ±鎴@子弟:唐明皇選樂工、宮女?dāng)?shù)百人,在梨園親自教他們樂曲,故稱梨園子弟?! ∏懊瘢洪_創(chuàng)的前人。