翻譯及注釋

譯文　　有一個(gè)少年，名叫神會(huì)，是襄陽(yáng)高姓人家的子弟，十三歲的時(shí)候，從神秀大師的玉泉寺來(lái)到曹溪參見(jiàn)禮拜六祖大師。大師說(shuō)：“善知識(shí)，你遠(yuǎn)道而來(lái)很辛苦，帶來(lái)了‘本’（自己的本性）沒(méi)有？如果有‘本’就能認(rèn)識(shí)‘主’（佛性）了，你說(shuō)說(shuō)看?！鄙駮?huì)說(shuō)：“我以無(wú)所住（不執(zhí)著）為‘本’，能認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)就是‘主’?！贝髱熣f(shuō)：“這個(gè)小沙彌怎么盡說(shuō)些老生常談?！鄙駮?huì)就問(wèn)大師：“和尚您坐禪時(shí)，還有沒(méi)有思想活動(dòng)？”大師用禪杖打了神會(huì)三下，問(wèn)：“我打你你覺(jué)得痛不痛？”神會(huì)回答說(shuō)：“也痛也不痛。”大師說(shuō)：“我也是既有思想活動(dòng)也沒(méi)有思想活動(dòng)?！鄙駮?huì)問(wèn)：“既有思想活動(dòng)也沒(méi)有思想活動(dòng)是一種什么樣子？”大師說(shuō)：“我的思想活動(dòng)，是經(jīng)常想到自己思想里的錯(cuò)誤過(guò)失，而不想別人的是非好壞，這就是既有思想活動(dòng)又沒(méi)有思想活動(dòng)。你所說(shuō)的也痛也不痛是什么樣子呢？你如果不痛，你就像木石一樣沒(méi)有感覺(jué)；你如果痛，就和凡夫俗子一樣會(huì)產(chǎn)生憤恨的情感。你向前聽(tīng)好了，我說(shuō)的既有思想活動(dòng)又沒(méi)有思想活動(dòng)是‘二邊’（辯證之意），你說(shuō)的也痛也不痛是沒(méi)有破除生死的偏見(jiàn)。你連自己的本性都沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚，就敢來(lái)這里賣弄！”神會(huì)趕緊行禮表示道歉。大師又說(shuō)：“你如果自己迷惑不能認(rèn)識(shí)本性，就要向善知識(shí)請(qǐng)教問(wèn)門路；你如果心里領(lǐng)悟了，就能自己認(rèn)識(shí)自己的本性，遵從佛法修行?，F(xiàn)在你自己迷惑不能認(rèn)識(shí)自己的本性，卻來(lái)問(wèn)我坐禪時(shí)有沒(méi)有思想活動(dòng)，我的思想活動(dòng)我自己當(dāng)然明白，怎么能代替你解除迷惑呢？你如果有所領(lǐng)悟，也不能代替我解除迷惑。你怎么不自己領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)本性，卻來(lái)問(wèn)我坐禪時(shí)的思想活動(dòng)？”神會(huì)再次行禮，拜了一百多拜，謝罪道歉，然后在大師身邊勤謹(jǐn)服侍，不離左右。有一天，大師告訴眾門徒說(shuō)：“我有一件東西，無(wú)頭無(wú)尾，無(wú)名無(wú)字，無(wú)背無(wú)面，你們能明白嗎？”神會(huì)走出來(lái)說(shuō)：“這是各位佛的本源，神會(huì)我的佛性?！贝髱熣f(shuō)：“我向你說(shuō)無(wú)名無(wú)字，你卻說(shuō)叫做佛的本源。你就是前往茅草庵苦修苦練，也只能成為一個(gè)咬文嚼字的人?！弊鎺焾A寂以后，神會(huì)去了京城洛陽(yáng)，把曹溪門風(fēng)的頓悟禪宗大加弘揚(yáng)，著作了《顯宗記》，盛行于當(dāng)時(shí)，成為荷澤禪師。六年苦行慧能大師見(jiàn)禪宗門下各個(gè)宗派之間互相詰難，都不懷好意，就把他們都召集前來(lái)，憐憫地對(duì)他們說(shuō)：“學(xué)佛道的人，一切的善念和惡念，都應(yīng)當(dāng)盡數(shù)消除，不要用各種名稱概念來(lái)標(biāo)榜，要認(rèn)識(shí)自己的本性。沒(méi)有分歧的本質(zhì)，這才是真正的本質(zhì)。應(yīng)該在實(shí)在的本性上建立宗派教門，這個(gè)道理你們要自己好好理解?！北娙寺?tīng)說(shuō)以后，都向大師行禮，表示要以大師為表率。

注釋①神會(huì)：俗姓高，原從神秀，四十歲左右時(shí)去韶州追隨慧能。后以慧能嫡派自居，大力倡導(dǎo)南宗?！鞍彩分畞y”后病死于洛陽(yáng)荷澤寺，稱荷澤神會(huì)。②愍（mǐn）：憐憫，哀憐。