蓄兵征戰(zhàn)的國家,都有自己不同的用兵原則。這些用兵的原則歸納起來有三類:有為謀利而征戰(zhàn)的,有為道義而征戰(zhàn)的,有為逞泄憤怒而征戰(zhàn)的。所謂為了謀圖利益而征戰(zhàn)的,是指在別的國家正逢荒年,國家不安定,君臣上下又不和睦的情況下,而乘機(jī)發(fā)兵去誅伐。這種原則指導(dǎo)下的用兵結(jié)果,雖然并不能獲得什么大的利益,然而也不會(huì)有什么大的災(zāi)害。
所謂為正議而征戰(zhàn)的含義,便是為討伐他國的叛亂和禁止君主的暴行而出兵,這是正義之戰(zhàn)。為正義而戰(zhàn),人們都會(huì)為之獻(xiàn)身的。因此以一國的力量去功伐天下的叛亂和暴虐,超級(jí)大國的君主在兼并他國時(shí)最初都是打著正義的旗號(hào),但很少有能把為了正義而征戰(zhàn)的原則貫徹到底的;如果沒有持之以恒的決心去為正義而戰(zhàn),就會(huì)最終得到相反的結(jié)果。
所謂為了逞泄私憤而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的,說的是內(nèi)心如果懷有憤怒,就不會(huì)僅僅是憤怒而已,它一定會(huì)由內(nèi)心之怒而外化為戰(zhàn)爭。這種戰(zhàn)爭不會(huì)取得成功,這是因?yàn)檫@種兼并戰(zhàn)爭一開始就是違背常理的,這是不符合用兵之道的。
用兵之道,是出于不得已。因?yàn)槌鲇诓坏靡眩杂帽蜁?huì)成功而不會(huì)有困窮的時(shí)候。因此用兵的具體策略優(yōu)勢就應(yīng)該采用通過退卻讓地而更好地進(jìn)攻奪取;通過對(duì)軍隊(duì)的刑罰立禁而更好地以慶賞促使其立功。做到了這些,揮師出征,就可以暢行無阻。
推薦古詩:
宿府、
短歌行贈(zèng)王郎司直、
營州歌、
雉帶箭、
望江梅(閑夢遠(yuǎn),南國正芳春)、
烏夜啼(昨夜風(fēng)兼雨)、
浣溪沙(萬頃風(fēng)濤不記蘇)、
春晴懷故園海棠(竹邊臺(tái)榭水邊亭)、
曉出凈慈送林子方(畢竟西湖六月中)、
贊林黛玉(兩彎似蹙非蹙肙煙眉)
推薦詩句:
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色、
咬定青山不放松,立根原在破巖中、
明月幾時(shí)有把酒問青天、
舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)、
李白如今已仙去,月在青天幾圓缺、
三五明月滿,四五蟾兔缺、
道狹草木長,夕露沾我衣、
上有青冥之長天,下有淥水之波瀾、
低頭弄蓮子,蓮子清如水、
不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷
熱文成語
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