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　　貞觀元年，太宗說：“我看古代的帝王，凡以仁義治理國家的，都國運久遠。用嚴刑酷法統(tǒng)領(lǐng)人民的，雖然能挽救一時的弊端，但國家很快就會滅亡。既然我們看到了前代帝王成事的方法，就可以把它們用作統(tǒng)治國家的典范?，F(xiàn)在，我們要以誠信、仁義作為治理國家的方針，希望這有助于鏟除近代的虛偽之風?！秉S門侍郎王珪回答說：“天下荒廢凋疲的時間已經(jīng)很長了，陛下在天下積弊之時統(tǒng)領(lǐng)國家，弘揚古代圣賢的遺風，實乃萬民之福。但沒有賢才是治理不好國家的，關(guān)鍵在于用人得當?！碧谡f：“我求賢若渴，即使夜晚做夢都夢到賢才?！苯o事中杜正倫說：“哪個時代都有人才，隨時等候陛下的發(fā)掘任用，哪里用得著去夢傅說，遇呂尚，然后才治理天下呢？”太宗十分贊賞他的話。

　　貞觀二年，唐太宗對侍從的大臣們說：“我原來認為在離亂之后，民間的風俗習慣會很難改變，近來我發(fā)現(xiàn)百姓逐漸懂得了廉潔和羞恥，官員庶民都能遵守法紀，盜賊一天比一天少，我才知道民間沒有一成不變的風俗習慣，關(guān)鍵要看施政是治還是亂。所以，治理國家，必須用仁義來撫慰百姓，同時還要顯示出朝廷的威信，順應民心，廢除苛刻的法令，不做背離道義的事情，這樣社會自然會平定安靜。你們應該共同來做好這件事。”

　　貞觀四年，房玄齡上奏說：“最近，我檢查武器庫里的鎧甲兵器，發(fā)現(xiàn)已遠遠超過隋朝了?！碧铺谡f：“整修兵器防御寇亂，雖然是緊要的事情，但我要求你們把心思用于治國之道，各自務必竭盡忠貞，使老百姓安居樂業(yè)，這才是我真正要的鎧甲兵器。隋煬帝難道是因為鎧甲兵器不足，才遭到滅亡的嗎？正是由于他不修仁義，群臣才會怨恨叛離他。你們應該理解我的想法??！”

　　貞觀十三年，唐太宗對侍從的大臣們說：“樹林廣袤就有飛鳥棲息，水域深廣就有魚兒游弋，多施仁義百姓自然會歸順。人們都知道恐懼而躲避災害，卻不知施行仁義，災害就不會產(chǎn)生。仁義之道，一刻也不能忘記，我們要不斷地將仁義推行下去，如有片刻懈怠，就會遠離仁義之道。這就好比用飲食來滋養(yǎng)身體，要讓肚子經(jīng)常吃飽，就能夠維持生命。”王珪叩頭說：“陛下能知道這些道理，真是天下的大幸?。　?/p>