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          賀新郎·用前韻送杜叔高賞析

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            公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春,杜叔高從浙江金華到江西上饒?zhí)皆L作者,作者作此詞送別。題云“用前韻”,乃用作者前不久寄陳亮同調(diào)詞韻。杜叔高是一位很有才氣的詩人,陳亮曾在《復(fù)杜仲高書》中稱其詩“如干戈森立,有吞虎食牛之氣,而左右發(fā)春妍以輝映于其間”。只因鼓吹抗金,故遭到主和派的猜忌,雖有報(bào)國之心,但亦無請纓之路。作者愛其才華,更愛其人品,詞中蘊(yùn)含著的深情厚意即能反映出來。

            上闋頭句至“毛發(fā)”數(shù)句盛贊叔高詩作之奇美。頭句“細(xì)把君詩說”,足見非常愛重。因?yàn)閻壑睿哉f之細(xì)?!盎杏嘁?、鈞天浩蕩,洞庭膠葛”,言杜詩氣勢磅礴,讀之恍如聽到傳說中天帝和黃帝的樂工們在廣闊曠遠(yuǎn)的宇宙間演奏的樂章的余韻,動人心魂。

            “千丈陰崖塵不到,惟有層冰積雪。乍一見、寒生毛發(fā)”乃熔裁唐人李咸用《覽友生古風(fēng)》詩“一卷冰雪言,清泠泠心骨”語意,言杜詩風(fēng)骨清峻,讀之宛若望見塵土都不到的高崖之上的冰雪,不禁毛發(fā)生寒。

            如此說詩,不但說得很細(xì),而且說得極美,比喻新穎,想象奇特,既富詩情,亦有畫意。接下至“調(diào)瑟”數(shù)句哀嘆叔高的蕭索境況?!白晕艏讶硕啾∶?,對古來、一片傷心月”,化用蘇軾《薄命佳人》詩“自古佳人多命薄,閉門春盡楊花落”二句,以古來美婦多遭遺棄隱喻才士常有沉淪:“金屋冷,夜調(diào)瑟”則借漢武帝陳皇后失寵,進(jìn)一步渲染了被棄的凄苦。這里純用比興,雖為造境,卻甚真切,藝術(shù)效果遠(yuǎn)勝于直言。

            下闋寫叔高之懷才不遇而轉(zhuǎn)及其家門昔盛今衰?!叭ヌ斐呶寰覄e”乃隱括《三秦記》“城南韋杜,去天尺五”一語,謂長安杜氏本強(qiáng)宗大族,門望極其尊崇,但叔高一家卻有異于此,是然足弟五人皆有才學(xué),但只因不善鉆營而都未有所成就?!翱闯丝?、魚龍慘淡,風(fēng)云開合”則變化《易乾·九五》“云從龍,風(fēng)從虎”之語,假托魚龍紛擾、騰飛搏斗于風(fēng)云開合之中的昏慘景象,暗喻朝中群小趨炎附勢、為謀求權(quán)位而激烈競爭。一“看”字有冷眼旁觀、不勝鄙薄之意。群小瘋狂奔競,反映了朝政的黑暗腐敗。叔高兄弟不得進(jìn)用,原因即在于此;北方失地不得收復(fù),原因亦在于此。故接下乃興起神陸沉的悲慨:“起望衣冠神州路,白日消殘戰(zhàn)骨。嘆夷甫諸人清絕!”昔日衣冠相望的中原路上,而今唯見一片荒涼,縱橫滿地的戰(zhàn)骨正在白日寒光中逐漸消損。然而當(dāng)國者卻只顧偏安享樂,對中原遺民早已“一切不復(fù)關(guān)念”(陳亮《上孝宗皇帝書》),許多官僚也“微有西晉風(fēng),作王衍阿堵等語”而“諱言恢復(fù)”(李心傳《建炎以來朝野雜記》乙集卷三此宋孝宗趙語),借以掩飾其內(nèi)心的怯懦和卑劣?!皣@夷甫諸人清絕”即對此輩憤怒斥責(zé)。朝政如此腐敗,士大夫如引腐朽,詞人的愛國之心卻仍在激烈搏動:“夜半狂歌悲風(fēng)起。聽錚錚、陣馬檐間鐵。”中原未復(fù),愁思難眠,夜半狂歌,悲風(fēng)驚起,聽檐間鐵片錚錚作響,宛如千萬匹沖鋒陷陣的戰(zhàn)馬疾馳而過。此時(shí)詞人亦仿佛在揮戈躍馬,率領(lǐng)錦突騎兵奔赴疆場,他滿懷異常暢快的心情。但這只是暫時(shí)的幻覺,這幻覺一消失,那虛生的暢快也就隨之消失了,代之而來的必然是加倍的痛苦。歇拍“南共北,正分裂”便是在幻覺消失后發(fā)出的慘痛呼號。

            細(xì)讀此詞,乃于慰勉朋侶之中,融入憂傷時(shí)世之感,故雖為送別之作,但有悲壯之情。然而其運(yùn)筆之妙,則在于“如春云浮空,卷舒起滅,隨所變態(tài),無非可觀”(范開《稼軒詞序》)。說詩思之深廣,則鈞天洞庭,渾涵悠遠(yuǎn);言詩格之清峻,則陰崖冰雪,奇峭高寒;狀境況之蕭寥,則冷月哀弦,凄涼幽怨;刺群小之奔競,則風(fēng)云魚龍,紛紛擾擾;悲神州之陸沉,則寒日殘骸,慘不忍睹抒報(bào)國之激情,則神馳戰(zhàn)陣,鐵騎錚錚;痛山河之破碎,則聲發(fā)穿云,肝膽欲裂。凡此皆“有性情,有境界”(《人間詞話》),故獨(dú)高格而不同凡響。

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          推薦詩句: 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回、日月之行,若出其中依舊桃花面,頻低柳葉眉、莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河、低頭弄蓮子,蓮子清如水、愿君多采擷,此物最相思、離別一何久,七度過中秋、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇、愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)、已覺逝川傷別念,復(fù)看津樹隱離舟

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