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          鑒賞

          夏夜追涼鑒賞

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            “追涼”,即覓涼、取涼。較之“覓”和“取”,“追”更能表現(xiàn)對(duì)“涼”的渴求,杜甫“憶昔好追涼,故繞池邊樹(shù)”(《羌村三首》其二)詩(shī)意可見(jiàn)。但這首詩(shī)在藝術(shù)處理上卻有其獨(dú)到之處:它撇開(kāi)了暑熱難耐的感受,而僅就“追涼”著墨,以淡淡的幾筆,勾勒出一幅夏夜追涼圖,其中有皎潔的月光,有濃密的樹(shù)蔭,有婆娑的竹林,有悅耳的蟲(chóng)吟,以及作者悄然佇立的身影。

            首句貌似平直,其實(shí)也有一層曲折:中午時(shí)分,烈日暴曬,是一天中最為酷熱的時(shí)刻,而今,“夜熱”竟然與“午熱”相仿佛,則“夜熱”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句詩(shī)人月下獨(dú)立的形象?!伴_(kāi)門”,點(diǎn)出作者原在室內(nèi)?;蛟S他本已就寢,而因夜里天熱的緣故,輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入夢(mèng),迫于無(wú)奈才出門納涼。而“明月”,則點(diǎn)出正值“月華皎潔”的三五之夜。這樣,作者“獨(dú)立”的目的,應(yīng)該說(shuō)是“追涼”與“賞月”兼而有之,追涼可得體膚之適,賞月則可得精神之快,難怪他要獨(dú)立不移、執(zhí)著若此了。

            第三句是對(duì)周圍環(huán)境的點(diǎn)染:竹林深深,樹(shù)蔭密密,蟲(chóng)鳴唧唧?!爸裆顦?shù)密”,見(jiàn)其清幽;“蟲(chóng)鳴”,則見(jiàn)其靜謐——唯其靜謐,“蟲(chóng)鳴”之聲才能清晰入耳。詩(shī)人置身其間,涼意頓生,于是又引出結(jié)句“時(shí)有微涼不是風(fēng)”,這一真切、細(xì)微的體驗(yàn)?!安皇秋L(fēng)”,點(diǎn)明所謂涼意,不過(guò)是夜深氣清,靜中生涼而已,并非夜風(fēng)送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取涼》詩(shī)亦云:“風(fēng)從何處來(lái)?殿閣微涼生。桂旗儼不動(dòng),藻井森上征?!彪m設(shè)問(wèn)風(fēng)從何來(lái),但既然桂旗不動(dòng),可見(jiàn)非真有風(fēng),殿閣之“微涼”不過(guò)因靜而生。人們通常說(shuō)“心靜自涼”,其理相若。因此,范詩(shī)實(shí)可與這首詩(shī)參讀。

            顯然靜中生涼正是作者所要表現(xiàn)的意趣,但這一意趣并未直接點(diǎn)明。如果沒(méi)有“不是風(fēng)”三字,讀者很可能將“涼”與“風(fēng)”聯(lián)系在一起。陳衍《石遺室詩(shī)話》早就指出:“若將末三字掩了,必猜是說(shuō)甚么風(fēng)矣,豈知其不是哉。”然而,這首詩(shī)的妙處恰恰也就在這里。作者故意直到最后,才將微露其本意的線索交給讀者——既然明言“不是風(fēng)”,善于神會(huì)的讀者自當(dāng)想到靜與涼之間的因果關(guān)系;隨即又當(dāng)想到,前面出現(xiàn)的月光、竹林、樹(shù)蔭、蟲(chóng)鳴,都只是為揭示靜中生涼之理所作的鋪墊。這樣,自然要比直截了當(dāng)?shù)氐莱霰疽飧性?shī)味。大概這就是《石遺室詩(shī)話》所稱道的“淺意深一層說(shuō),直意曲一層說(shuō)”的旨趣。

          推薦古詩(shī): 送范山人歸太山、奉和思黯自題南莊見(jiàn)示兼呈夢(mèng)得登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史、過(guò)故人莊彭蠡湖中望廬山、宿建德江尋天臺(tái)山、新晴野望、戲筆(野菊荒苔各鑄錢)紅樓夢(mèng)十二曲—聰明累(機(jī)關(guān)算盡太聰明)

          推薦詩(shī)句: 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回、日月之行,若出其中、依舊桃花面,頻低柳葉眉莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河、低頭弄蓮子,蓮子清如水、愿君多采擷,此物最相思、離別一何久,七度過(guò)中秋、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)、已覺(jué)逝川傷別念,復(fù)看津樹(shù)隱離舟

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          • 束手旁觀  猶袖手旁觀。比喻置身事外,不加過(guò)問(wèn)。
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