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          講解

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          沁園春·長(zhǎng)沙講解

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            這首詞寫于1926年秋(作者手書此詞稱“一九二六年作”,見(jiàn)《毛主席詩(shī)詞墨跡續(xù)編》,似系筆誤。1926年秋作者在上海任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任,未去過(guò)長(zhǎng)沙),全詞剛健遒勁,大氣包舉,情采飛揚(yáng),表達(dá)出青年毛澤東“改造中國(guó)與世界”的宏偉理想和樂(lè)觀自信、魅力非凡的胸襟、氣度,也顯示出他詩(shī)詞藝術(shù)的充分成熟和高度成就。

            全詞上片即目寫景,下片回憶往事。發(fā)端“獨(dú)立寒秋”三句,點(diǎn)明時(shí)地,時(shí)在深秋,地在湘江之中的橘子洲。起筆平平,語(yǔ)氣舒緩,實(shí)為下文蓄勢(shì)。以“看”字領(lǐng)起的幾句,是一組完整的領(lǐng)字長(zhǎng)句,一氣呵成,文勢(shì)陡急,吐露出作者對(duì)眼前江山美景的極度傾倒。眾多的排比句和對(duì)偶句使景物描寫富有層次感:山是紅的,水是碧的,色彩對(duì)比;山上的樹(shù),如朝霞一般的絢爛,江中的船,又如同群馬奔馳喧鬧,動(dòng)靜互襯;仰觀鷹飛,俯看魚(yú)游,視角轉(zhuǎn)換,呈現(xiàn)出一幅色彩繽紛、生機(jī)勃發(fā)的活動(dòng)著的湘江秋景圖。于是作者不禁發(fā)出“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的由衷贊嘆。一切有生命和無(wú)生命的物類,在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙中,自由自在,生存發(fā)展,這是多么令人向往的情景!從宋玉“悲哉,秋之為氣也”(《九辯》)起,悲秋成了中國(guó)古代詩(shī)人墨客筆下的恒久主題;雖也有個(gè)別頌秋贊秋之作,如劉禹錫《始聞秋風(fēng)》“天地肅清堪四望,為君(指秋風(fēng))扶病上高臺(tái)”,感謝秋風(fēng)使自己克服疾病,振作精神,在古代詩(shī)歌中已屬鳳毛麟角,但其境界和氣魄,自然不能也無(wú)須與這里的“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”來(lái)比較。作者后來(lái)的詠秋詞“一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜”(《采桑子·重陽(yáng)》),都反映出作者對(duì)壯闊寥遠(yuǎn)、自由矯健、勁拔爽朗的自然美的推重和愛(ài)好。這句對(duì)秋景的禮贊,已使詞情趨于高昂。然而,百尺竿頭再翻進(jìn)一層,突發(fā)一問(wèn):“悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”全詞遂達(dá)于高潮。

            “誰(shuí)主沉???”這個(gè)囊括悠悠時(shí)空、茫茫大地,涵蓋人類歷史、現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的大問(wèn)題,正體現(xiàn)了本篇的中心思想。這里凝結(jié)著作者關(guān)乎時(shí)代、社會(huì)前途的深沉思考,烙印著他對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)的灼熱關(guān)注和苦心求索。

            毛澤東從1921年夏天起,就積極獻(xiàn)身于建黨和各種革命群眾運(yùn)動(dòng)。1924年冬他返回湖南,在韶山等地組織“雪恥會(huì)”等,展開(kāi)了一系列組織群眾宣傳群眾的革命活動(dòng)。1926年秋,湖南督軍趙恒惕密令逮捕毛澤東,毛澤東機(jī)警地離開(kāi)韶山,取道長(zhǎng)沙,南下當(dāng)時(shí)的革命策源地廣州。這首詞即作于暫留長(zhǎng)沙期間。

            明乎此,我們就不難理解,作者不是以游賞者的閑適心境陶醉于自然山水之中,而是帶著為民族爭(zhēng)自由、為人民求解放的強(qiáng)烈使命感,才不期然而然地尋找到與大自然的契合之點(diǎn)?!蔼?dú)立寒秋”的“獨(dú)”,“悵寥廓”的“悵”,都在此詞樂(lè)觀、熱烈、絢麗的基調(diào)之上,不免抹上一筆獨(dú)立絕行棖觸無(wú)端的迷茫冷雋之色,并非單一的感情更增加了作品的厚重感和深沉感受。特別是“誰(shuí)主沉浮”一問(wèn),不啻抓住了當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)全局中的根本問(wèn)題:中國(guó)的命運(yùn)究竟由誰(shuí)來(lái)主宰?本篇似有問(wèn)無(wú)答,實(shí)際上是有答案的。日后作者的“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,是用文學(xué)語(yǔ)言作出的回答,而“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”,則是理論的答案了。其實(shí),此詞的下片也是一種回答。

            下片是寫年輕“百侶”的群體活動(dòng);但又專寫其在長(zhǎng)沙的行跡,以貼切本地風(fēng)光,使全詞的取材即繪景和敘事兩者又復(fù)統(tǒng)一,緊緊集中在詞題“長(zhǎng)沙”上。

            對(duì)長(zhǎng)沙,對(duì)橘子洲,毛澤東有著太多的追憶。他曾在省立第一師范求學(xué)和進(jìn)行革命活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)5年之久,以后又多次居留長(zhǎng)沙。在岳麓山下,他發(fā)起成立新民學(xué)會(huì),與蔡和森、何叔衡、陳昌、張昆弟、羅學(xué)瓚等“同學(xué)少年”或“書生”一起,立誓為國(guó)家民族服務(wù)。他在長(zhǎng)沙主編過(guò)《湘江評(píng)論》,成立馬克思主義研究會(huì),組織平民夜校和文化書社,“指點(diǎn)江山”,評(píng)論時(shí)政,寫下了篇篇激昂慷慨的宏文華章。袁世凱準(zhǔn)備稱帝,他所任命的湘督湯薌銘積極擁戴,毛澤東四處印發(fā)小冊(cè)子,加以揭露抨擊;張敬堯督湘,他又領(lǐng)導(dǎo)“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”,把這些反動(dòng)軍閥看得如同糞土一般。詞中“恰”字以下的又一組領(lǐng)字長(zhǎng)句,就是對(duì)這些活動(dòng)的真實(shí)而形象的寫照!

            作者最后又以如椽大筆,突出描寫了當(dāng)年游泳的生活細(xì)節(jié)。人們都知道作者喜愛(ài)游泳,尤擅在大江大河中劈波斬浪。他的《水調(diào)歌頭·游泳》有句云:“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。”游泳在作者作品中已成為具有某種象征意義的意象。正如他多次闡發(fā)的那樣:“革命者不可能在溫室中成長(zhǎng),要在大風(fēng)大浪里鍛煉自己”,“人類社會(huì)就是從大風(fēng)大浪中發(fā)展起來(lái)的”。因而,結(jié)尾三句不僅表現(xiàn)了作者和“百侶”那種一往無(wú)前奮勇搏擊的豪情壯志,而且也昭示人們:“主沉浮”的偉大革命理想的實(shí)現(xiàn),必定需要這種大無(wú)畏的革命精神。

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          熱文成語(yǔ)

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          • 松柏之志  指堅(jiān)貞不移的志節(jié)。
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