尚
讀音：
繁體字：尚
筆畫：8
偏旁部首：小
解釋：尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義尚且)
同本義
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰俘囚為盜耳,曉當盡戮之?！?-《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然
趙王使使
詳細解釋
尚 shang 部首 小 部首筆畫 03 總筆畫 08 尚
esteem； still； yet；
尚
shàng
〈副〉
(1)(會意。從八,向聲。本義尚且)
(2)同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》尚無為。--《詩·王風·免爰》
(3)又
尚無造。尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰俘囚為盜耳,曉當盡戮之?！?-《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
(4)又如尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
(5)還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如列傳》如仆尚何言哉?--司馬遷《報任安書》
(6)希望 [wish] 表示命令或希望
鳴呼哀哉!伏惟尚饗。--柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》(7)差不多 [nearly]
靈王卜曰余尚得天下?！?-《左傳·昭公十三年》(8)往上;向上。通上” [upper;up]。如尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同)
尚shàng
〈動〉
(1)尚假借為上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。--《廣雅》以其上古之書謂之尚書。--《書·孔安國序》
尚有晉國。--《國語·晉語》
學者多稱五帝,尚矣!--《史記·五帝紀》
尚論古之人。--《孟子·萬章下》
尚三王只。--《楚辭·大招》
尚左。--《儀禮·覲禮》
宣德間,宮中尚促織之戲。--《聊齋志異·促織》
且五方土音,鄉(xiāng)俗好尚,習見習聞。--清·黃宗羲《柳敬亭傳》
(2)又如崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色)
(3)重視 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。--宋·蘇軾《教戰(zhàn)守》(4)又如尚文(重視文治);尚氣(重氣節(jié),重義氣;負氣)
(5)仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遺風兮,恫后辰而無及。--漢·張衡《思玄曲》(6)佑,佑助 [assist]
象曰包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》(7)給帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有煉珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人傳》(8)又如尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宮中筵席);尚宮(宮中女官名。為宮官的首長,掌管導引皇后及閨閣廩賜)
(9)夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。--《禮記·表記》(10)超過;高出 [surpass]
得聞先生之余論,則大庭氏何以尚茲?--張衡《東京賦》(11)奉;承 [present]
愿賜問而自進兮,得尚君之玉音。--《文選·司馬相如·長門賦》(12)仰攀婚姻 [match]
卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長卿晚。--《史記》(13)加上,往…上補充東西 [increase]
尚之以瓊華乎而。--《詩·齊風·著》(14)又如尚絥(穿錦衣時加上罩袍,以使華美不顯耀于外)
(15)薦舉;鹽 [value highly]
尚者,《五制》上賢以崇德”,上賢謂舉賢也”。上與尚通。--《廣雅》王念孫疏證(16)喜歡;愛好 [like]。如尚詼謔(喜歡戲謔)
(17)娶帝王之女為妻 [marry a princess]
諸男皆尚秦公主。--《史記·李斯列傳》(18)又如尚主(娶公主為妻)
尚shàng
(1)志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,歡笑自此畢。--李白《登峨眉山》(2)姓
尚shàng
(1)久遠;古遠 [remote;ages ago]
樂所由來者尚矣。--《呂氏春秋·古樂》(2)又如尚遠(久遠)
(3)自負;驕傲 [be conceited]
雖才高于世,而無驕尚之情。--《后漢書·張衡傳》(4)上,高尚 [noble]
南陽劉子驥,高尚士也。--陶淵明《桃花源記》尚存
shàngcún
[remain] 現在還存在
辦事處的遺跡尚存
尚方寶劍
shàngfāng bǎojiàn
[the imperial sword] 上方寶劍
尚古
shànggǔ
[archaism] 好古
尚好
shànghǎo
[fair] 稍高于一般的;過得去的
尚可
shàngkě
[passable] 合格的,能通過檢查的
尚且
shàngqiě
[even] 提出程度更甚的事例作為襯托,常與何況”相呼應,表示進一層的意思
古人尚且知道這種道理,宣揚這種道理,難道我們還不懂得這種道理嗎?--《事事關心》
尚書
shàngshū
[shang shu] 中國上古歷史文件的匯編。尚”即上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補充進去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發(fā)現的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》◇來《十三經》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國時黃河、長江兩流域的地理等
尚書
shàngshū
(1)[a high official in ancient china]∶中國古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國時,或稱掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要◇各朝均有設置,清代相沿不改
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。--三國蜀·諸葛亮《出師表》上書乞骸骨,征拜尚書。--《后漢書·張衡傳》
(2)[minister (in the ming and qing dynasties)]∶明清兩代是政府各部的最高長官
兵部尚書尚武
shàngwǔ
[emphasize military affairs] 崇尚軍事和武術
以雅以南。--《詩·小雅·鐘鼓》。箋周樂尚武,故謂萬舞為雅?！?br>尚武精神
尚
shàng ㄕㄤ╝
(1)還（hái），仍然～小。～未?！豢芍?。
(2)尊崇，注重～武。～賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內容闡述墨子的一種政治主張）。
(3)社會上共同遵從的風俗、習慣等風～。時～。
(4)矜夸，自負自～其功。
(5)古，久遠故樂之所由來者～矣，非獨為一世之所造也”。
(6)庶幾，差不多～饗（希望死者來享用祭品之意）。
(7)姓。
鄭碼kold，u5c1a，gbkc9d0筆畫數8，部首小，筆順編號24325251
以尚開頭的詞語： 尚饗、尚書、尚且、尚友、尚章、尚方、尚爾、尚父、尚然、尚字
以結尾的詞語： 愛尚、比尚、操尚、崇尚、趣尚、趨尚、耽尚、砥尚、敦尚、風尚
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