相同

相同的近義詞

• 不異  （不異，不異）沒(méi)有差別；等同。???晉·羊祜《讓開(kāi)府表》：“雖歷內(nèi)外之寵，不異寒賤之家?！???唐·杜甫《兵車(chē)行》：“況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞?！???宋·朱熹《劉十九府君墓志銘》：“蓋與先生不異，而溫厚謹(jǐn)良則又過(guò)之?！?/span>
• 相仿  見(jiàn)“相彷”。
• 同一  ?1.共一，合一；統(tǒng)一。???《韓詩(shī)外傳》卷五：“三苗同一秀，意者天下殆同一也?！???艾思奇《辯證唯物主義歷史唯物主義》第四章：“互相排斥的對(duì)立面，只能在一定條件下，才能成為同一?！??2.相同；同樣。???南朝·宋·張鏡《觀象賦》：“三極雖殊，妙本同一?！???唐·韓愈《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“欲知學(xué)之力，賢愚同一初，由其不能學(xué)，
• 同樣  （同樣，同樣）相同，一樣。???老舍《駱駝祥子》十：“正和一切的生命同樣，受了損害之后，無(wú)可如何的只想由自己去收拾殘局?！???秦牧《藝海拾貝?鮮花百態(tài)和藝術(shù)風(fēng)格》：“同樣一種生氣勃勃的先進(jìn)思想，甚至同樣一種題材，通過(guò)各個(gè)作者的筆尖，盡可以寫(xiě)成多種藝術(shù)風(fēng)格的作品。”------------------------------同樣?補(bǔ)證條目
• 一致  ?1.趨向相同。亦謂沒(méi)有分歧。???《易?繫辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮?！???晉·陸機(jī)《秋胡行》：“道雖一致，涂有萬(wàn)端?！???宋·曾鞏《上范資政書(shū)》：“推而通之，則萬(wàn)變而不窮；合而言之，則一致而已。”???清·王夫之《姜齋詩(shī)話》卷一：“作者用一致之思，讀者各以其情而自得?！???魯迅《且介亭雜文?憶韋素園君》：“未名社的同人
• 溝通  （溝通，溝通）?1.挖溝使兩水相通。???《左傳?哀公九年》：“秋，吳城邗，溝通江·淮?！???杜預(yù)注：“于邗江筑城穿溝，東北通射陽(yáng)湖，西北至末口入淮，通糧道也?！??2.指使彼此通連；相通。徐特立《國(guó)文教授之研究》第一章：“揚(yáng)雄《方言》，服虔《通俗文》，劉熙《釋名》，錢(qián)竹汀《恒言錄》等，皆為溝通事物之名稱而作?！???胡采《＜
• 類(lèi)似  （類(lèi)似，類(lèi)似）大致相像。???《東觀漢記?明帝紀(jì)》：“臣望顏色儀容，類(lèi)似先帝。”???北魏·酈道元《水經(jīng)注?河水三》：“山石之上，自然有文，盡若戰(zhàn)馬之狀，粲然成著，類(lèi)似圖焉，故亦謂之畫(huà)石山也?！???巴金《寒夜》十九：“他這種類(lèi)似審問(wèn)的問(wèn)話使她心煩?！?/span>
• 相通  ?1.彼此溝通；連通。???《史記?孟子荀卿列傳》：“于是有裨海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者?！???宋·王安石《上杜學(xué)士言開(kāi)河書(shū)》：“而深山長(zhǎng)谷之水，四面而出，溝渠澮川，十百相通?！倍霹i程《保衛(wèi)延安》第三章：“原來(lái)母親和孩子的感覺(jué)是相通的?！??2.互相通融。???宋·蘇軾《上神宗皇帝書(shū)》：“其買(mǎi)也先期而與錢(qián)，其賣(mài)也后期而取直，多方相濟(jì)，委
• 雷同  ?1.隨聲附和。???《禮記?曲禮上》：“毋勦說(shuō)，毋雷同?！???鄭玄注：“雷之發(fā)聲，物無(wú)不同時(shí)應(yīng)者；人之言當(dāng)各由己，不當(dāng)然也?！???《后漢書(shū)?桓譚傳》：“略雷同之俗語(yǔ)，詳通人之雅謀。”???李賢注：“雷之發(fā)聲，眾物同應(yīng)，俗人無(wú)是非之心，出言同者謂之雷同?！???唐·杜甫《前出塞》詩(shī)之九：“眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同?！?
• 相似  相類(lèi)；相像。???《易?繫辭上》：“與天地相似，故不違。”???南朝·梁·蕭統(tǒng)《采蓮曲》：“桂楫蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似?！???清·李漁《意中緣?名逋》：“只要畫(huà)得有幾分相似，就不十分到家，我和你指點(diǎn)一指點(diǎn)，改正一改正，也就可以充得去了?！???老舍《趕集?黑白李》：“其實(shí)他倆的臉都很白，而且長(zhǎng)得極相似?！?------------------

相同意思：彼此無(wú)差異。
???唐·劉知幾《史通?列傳》：“又傳之為體，大抵相同，而述者多方，有時(shí)而異耳?！?br/>???明·李贄《答鄧石陽(yáng)書(shū)》：“世間種種皆衣與飯類(lèi)耳，故舉衣與飯而世間種種自然在其中；非衣飯之外更有所謂種種絕與百姓不相同者也?！?br/>???清·孫枝蔚《題吳賓賢處士陋軒》詩(shī)：“莫言英俊少，楚·屈宅相同?！比纾捍笾孪嗤磺昂笙嗤?。
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