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          體味

          體味的近義詞是什么?

          體味的近義詞

          • 領(lǐng)悟  (領(lǐng)悟,領(lǐng)悟)領(lǐng)會曉悟。???明·李贄《復焦弱侯書》:“蓋《近谿語錄》須領(lǐng)悟者乃能觀于言語之外,不然,未免反加繩束。”???清·秦篤輝《平書?文藝下》:“讀書作文,以領(lǐng)悟為上。無所領(lǐng)悟,雖十年八年歸于無益;有所領(lǐng)悟,雖一刻兩刻可以有功。”???峻青《傲霜篇》:“想著想著,我忽然領(lǐng)悟出菊花之所以會成為我國人民所共同喜愛的一種花卉的這個道理來了。”
          • 領(lǐng)會  (領(lǐng)會,領(lǐng)會)?1.際遇,遭際。???《文選?向秀<思舊賦>》:“託運遇于領(lǐng)會兮,寄余命于寸陰?!???李善注引司馬彪曰:“領(lǐng)會,言人運命,如衣領(lǐng)之相交會,或合或開。”??2.領(lǐng)悟理解。???《宋書?謝弘微傳》:“汝諸人雖才義豐辯,未必皆愜眾心,至于領(lǐng)會機賞,言約理要,故當與我共推微子?!???宋·陸游《示子遹》詩:“
          • 吟味  ?1.品味;品嘗。???唐·李群玉《龍山人惠石廩方及團茶》詩:“持甌默吟味,搖膝空咨嗟?!??2.猶體味;體會。???前蜀·貫休《寄棲一上人》詩:“雨聲雖到夜,吟味不如秋?!???朱自清《論無話可說》:“真正有自己的話要說的是不多的幾個人;因為真正一面生活,一面吟味那生活的,只有不多的幾個人。”???巴金《沉默集?知識階級》:“
          • 咀嚼  ?1.咬嚼;嚼食。???漢·司馬相如《上林賦》:“唼喋青藻,咀嚼菱藕?!???晉·葛洪《抱樸子?博喻》:“故鋸齒不能咀嚼,箕舌不能別味?!???五代·王周《齒落詞》:“唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助?!???周而復《上海的早晨》第四部三八:“他說完了,用叉子叉起冷盤里一塊鴨翅膀在細細咀嚼?!??2.引申為併吞;侵吞。???晉·
          • 體會  (體會,體會)體驗領(lǐng)會。???《朱子語類》卷五:“卻是漢儒解‘天命之謂性’,云‘木神仁,金神義’等語,卻有意思,非茍言者。學者要體會親切?!???清·戴名世《<中西經(jīng)星同異考>序》:“蓋定九時時欲傳絕學于世,頗屬意于余;而余亦欲得定九親相指授,洞悉其源流,體會其精要,而后乃敢序定九之書。”???秦牧《<長河浪花集>序》:“從許多同志熾熱的眼光中,你都可以體會
          • 體認  (體認,體認)體察認識。???宋·張載《張子語錄?后錄下》:“大抵心與性情,似一而二,似二而一,此處最當體認?!???清·周亮工《書影》卷一:“每日能體認所行善惡?!???茅盾《子夜》三:“這多年以來,她雖然已經(jīng)體認了不少的‘現(xiàn)實的真味’,然而還沒足夠到使她知道她的魁梧剛毅紫臉多皰的丈夫就是二十世紀機械工廠時代的英雄騎士和‘王子’!”
          • 回味  ?1.食后的余味。???宋·王禹偁《橄欖》詩:“良久有回味,始覺甘如飴?!???清·李漁《閑情偶寄?聲容?薰陶》:“殊不知荔之陳者,香氣未嘗盡沒,乃與橄欖同功,其好處卻在回味時耳?!??2.引申為在回憶中細細體會、玩味。???元·張養(yǎng)浩《朝天曲》:“疏狂迂闊拙又癡,今日才回味?!???張?zhí)煲怼秲号畟儭罚骸澳切┤硕紱]言語,像在回味
          • 經(jīng)驗  (經(jīng)驗,經(jīng)驗)?1.效驗;驗證。???晉·陶潛《搜神后記》卷二:“高平·郗超……得重病。???盧江·杜愆少就外祖郭璞學《易》卜,頗有經(jīng)驗。???超令試占之,卦成,不愆?!???《西游記》第二六回:“菩薩道:‘我這凈瓶底的‘甘露水’,善治得仙樹靈苗?!姓叩溃骸稍?jīng)驗過么?’菩薩道:‘經(jīng)驗過的。’行者問:‘有何經(jīng)驗?’”?
          • 領(lǐng)略  (領(lǐng)略,領(lǐng)略)?1.領(lǐng)會;理解。???南朝·梁·江淹《雜體詩?效張綽<雜述>》:“領(lǐng)略歸一致,南山有綺·皓?!???宋·王讜《唐語林?補遺一》:“耳目之所聞見,心靈之所領(lǐng)略,莫不一覽懸解,終身不忘?!???清·元璟《馬家山》詩:“天公領(lǐng)略詩人意,不遣花開到十分?!???葉圣陶《火災?歸宿》:“人固然不希求逢到哀苦,然而為了領(lǐng)略人生的美,也
          • 體驗  (體驗,體驗)?1.謂親身經(jīng)歷;實地領(lǐng)會。???《朱子語類》卷一一九:“講論自是講論,須是將來自體驗。說一段過又一段,何補!……體驗是自心里暗自講量一次?!???明·王守仁《傳習錄》卷中:“皆是就文義上解釋,牽附以求,混融湊泊,而不曾就自己實工夫上體驗?!???胡適《費經(jīng)虞與費密?費氏父子的學說》:“但費氏父子的這種主張,并非有意因襲前人,乃是從痛

          體味意思:(體味,體味)
          仔細體會。
          ???明·高攀龍《<就正錄>自序》:“第舉吾幼所誦讀者,切身體味之而見矣?!?br/>???《快心編初集》第七回:“佛要人念梵書,即要人體味書中之旨,做個善人。”
          ???馮德英《苦菜花》第七章:“她更為清楚地體味到:沒有這些孩子在前線戰(zhàn)斗,敵人就會打過來殘害更多的人?!?》查看詳細

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